佛教 三轮相什么意思
Posted 波罗蜜
篇首语：少年安得长少年，海波尚变为桑田。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 三轮相什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：以布施来说，施者受者和所施物，谓之三轮，在行施时，如果心中存有三轮相，便是有相三轮，不能算是真的布施波罗蜜行，若无此三轮相，所谓施恩不望报，那才是清净的布施波罗蜜。相关参考
（杂语）心地观经一曰：「能施所施及施物，于三世中无所得，我等安住最胜心，供养一切十方佛。」此一偈说无相之三轮故云三轮清净偈。布施之时诵之故又云布施偈。参照三轮相条。
三世三轮清净瑜伽七十九卷六页云：问：如说三世，三轮清净；云何三世三轮清净？答：由遍计所执自性故，于过去未来现在诸法，平等平等，以如实慧，正观察时，于过去未来现在法中，无有顾恋，希望，染著。是名三世三轮
意思为：建立在三轮之上的世界。佛经说在我们这世界的最下层有一风轮，风轮之上有水轮，水轮之上有金轮，金轮之上安置著九山八海而成为一世界，故此世界称为三轮世界。
三轮理趣义显扬二十卷四页云：复有三轮理趣义，宣说诸法。谓依世俗谛理趣，宣说作者；宣说作具；宣说作业。如施者、施行、受施物者。谓能行施者，由此行施，及施物受者。如是一切处应知。
三轮理趣义显扬二十卷四页云：复有三轮理趣义，宣说诸法。谓依世俗谛理趣，宣说作者；宣说作具；宣说作业。如施者、施行、受施物者。谓能行施者，由此行施，及施物受者。如是一切处应知。
（术语）大日如来之三种轮身也。见教令轮身条。
（术语）大日如来之三种轮身也。见教令轮身条。
（名数）真谛三藏依金光明经而立三轮教：一、转法轮。佛成道后于七年中转小乘四谛之法轮而说空。二、照法轮。七年后说诸部之般若而明空，以空照有，故名照法轮。三、持法轮。三十年后说解深密经等，双说空有，持转
（名数）真谛三藏依金光明经而立三轮教：一、转法轮。佛成道后于七年中转小乘四谛之法轮而说空。二、照法轮。七年后说诸部之般若而明空，以空照有，故名照法轮。三、持法轮。三十年后说解深密经等，双说空有，持转
（名数）一神变轮，二记心轮，三教诫轮。神变者佛以身业现种种之神变奇瑞也。记心者佛以意业知众生之心也。教诫者佛以口业教训众生也。瑜伽论二十五谓之三神变。俱舍论二十七谓之三示导。见三轮条。