佛教 饶益有情戒什么意思
Posted 菩萨
篇首语：业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 饶益有情戒什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
饶益有情戒
瑜伽四十卷三页云：云何菩萨饶益有情戒？当知此戒、略有十一相。何等十一？谓诸菩萨、于诸有情能引义利彼彼事业，与作助伴。于诸有情随所生起疾病等苦，赡侍病等；亦作助伴。又诸菩萨、依世出世种种义利，能为有情说诸法要。先方便说，先如理说，后令获得彼彼义利。又诸菩萨、于先有恩诸有情所，善守知恩。随其所应，现前酬报。又诸菩萨、于堕种种师子虎狼鬼魅王贼水火等畏、诸有情类，皆能救护；令离如是诸怖畏处。又诸菩萨、于诸丧失财宝亲属诸有情类，善为开解，令离愁忧。又诸菩萨、于有匮乏资生众具诸有情类，施与一切资生众具。又诸菩萨、随顺道理，正与依止，如法御众。又诸菩萨、随顺世间事务言说，呼召去来，谈论庆慰；随时往赴，从他受取饮食等事。以要言之；远离一切能引无义违意现行；于所余事，心皆随转。又诸菩萨、若隐若露，显示所有真实功德；令诸有情、欢言进学。又诸菩萨、于有过者，内怀亲昵利益安乐增上意乐；调伏、诃责、治罚、驱摈。为欲令其出不善处，安置善处。又诸菩萨、以神通力、方便示现那落迦等、诸趣等相；令诸有情、厌离不善，方便引令入佛圣教；欢喜信乐，生希有心，勤修正行。相关参考
住一切种饶益有情戒如瑜伽四十卷八页至十四页广说。
意思为：三聚净戒之一。见三聚戒条。
不于暴恶犯戒有情作饶益戒瑜伽四十一卷四页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；于诸暴恶犯戒有情，怀嫌恨心，怀恚恼心；由彼暴恶犯戒为缘，方便弃舍，不作饶益。是名有犯；有所违越。是染违犯。若由嬾惰懈怠弃舍；由忘
不于暴恶犯戒有情作饶益戒瑜伽四十一卷四页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；于诸暴恶犯戒有情，怀嫌恨心，怀恚恼心；由彼暴恶犯戒为缘，方便弃舍，不作饶益。是名有犯；有所违越。是染违犯。若由嬾惰懈怠弃舍；由忘
（术语）又谓之接生戒，饶益有情戒。三聚净戒之一。以摄一切众生而饶益之为戒法者。
（术语）又谓之接生戒，饶益有情戒。三聚净戒之一。以摄一切众生而饶益之为戒法者。
（术语）又谓之接生戒，饶益有情戒。三聚净戒之一。以摄一切众生而饶益之为戒法者。
（术语）又谓之接生戒，饶益有情戒。三聚净戒之一。以摄一切众生而饶益之为戒法者。
菩萨戒有三品别摄论三卷四页云：差别殊胜者：谓菩萨戒、有三品别。一、律仪戒。二、摄善法戒。三、饶益有情戒。此中律仪戒、应知二戒、建立义故。摄善法戒、应知修集一切佛法、建立义故。饶益有情戒、应知成熟一切有
（术语）一摄律仪戒。受持五八十具等一切之戒律者。二摄善法戒。以修一切善法为戒者。三摄众生戒。又云饶益有情戒。以饶益一切众生为戒者。是华严梵网占察璎珞等经，瑜伽唯识等论所说。此三者积聚，故云三聚。戒有