佛教 顺退分定什么意思
Posted 功德
篇首语：人们常说，常识是两点之间最短的直线。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 顺退分定什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
顺退分定
瑜伽十二卷三页云：复次云何顺退分定？谓有钝根、下劣欲解。勤精进故；入初静虑，或所余定。于喜，于乐，于胜功德，不堪忍故；从静虑退。如如暂入诸定差别，知是如是还复退失；乃至未善调练诸根。相关参考
五种顺退分法瑜伽四十六卷十页云：又诸菩萨顺退分法，当知有五。何等为五？一者、不敬正法及说法师。二者、放逸懈怠。三者、于诸烦恼，亲近执著。四者、于诸恶行，亲近执著。五者、与余菩萨校量胜劣，起增上慢；及于
五种顺退分法瑜伽四十六卷十页云：又诸菩萨顺退分法，当知有五。何等为五？一者、不敬正法及说法师。二者、放逸懈怠。三者、于诸烦恼，亲近执著。四者、于诸恶行，亲近执著。五者、与余菩萨校量胜劣，起增上慢；及于
三种顺决择分大毗婆沙论五卷九页云：然有三种顺决择分。一、顺退分。二、顺住分。三、顺胜分。谓顺退者，名顺退分。若顺住者，名顺住分。顺胜进者，名顺胜分。煖、具三种。顶、亦具三。有说：唯二。除顺住分。以顶位
三种顺决择分大毗婆沙论五卷九页云：然有三种顺决择分。一、顺退分。二、顺住分。三、顺胜分。谓顺退者，名顺退分。若顺住者，名顺住分。顺胜进者，名顺胜分。煖、具三种。顶、亦具三。有说：唯二。除顺住分。以顶位
净初静虑有四种大毗婆沙论一百六十三卷一页云：净初静虑有四种。谓顺退分、顺住分、顺胜进分、顺决择分。顺退分者：谓若住此，多分退失。顺住分者：谓若住此，多分不退失、不胜进。顺胜进分者：谓若住此，多分胜进。
净初静虑有四种大毗婆沙论一百六十三卷一页云：净初静虑有四种。谓顺退分、顺住分、顺胜进分、顺决择分。顺退分者：谓若住此，多分退失。顺住分者：谓若住此，多分不退失、不胜进。顺胜进分者：谓若住此，多分胜进。
（名数）四禅四无色八地之定，有味定，净定，无漏定之三种。其中净定有四种之别：一顺退分定，随顺味定将退本定时之位也。二顺住分定，为住于定之当分而不退不进之位也。三顺胜进分定，定力增进，顺于上地之定之位
（名数）四禅四无色八地之定，有味定，净定，无漏定之三种。其中净定有四种之别：一顺退分定，随顺味定将退本定时之位也。二顺住分定，为住于定之当分而不退不进之位也。三顺胜进分定，定力增进，顺于上地之定之位
（名数）四禅四无色八地之定，有味定，净定，无漏定之三种。其中净定有四种之别：一顺退分定，随顺味定将退本定时之位也。二顺住分定，为住于定之当分而不退不进之位也。三顺胜进分定，定力增进，顺于上地之定之位
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