佛教 顺后次受业什么意思
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顺后次受业
俱舍论十五卷十五页云:顺后次受者:谓此生造,从第三生后次第熟。二解 大毗婆沙论一百十四卷十三页云:云何顺后次受业?谓若业、此生造作增长;随第三生、或随第四、或复过此、受异熟果。是名顺后次受业。
三解 品类足论七卷一页云:顺后次受业云何?谓若业、此生造作增长;彼业或随第三生,或随第四生,或复过此,受异熟;非余生。是名顺后次受业。
相关参考
梵语aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受、顺后业。谓现在世所造作之善恶业将
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梵语viniścita-karman。受异熟果决定,及受异熟果之时分决定之业。略称定业。为「不定业」之对称。俱舍论卷十五举出四业,除不定业外,决定业分为顺现法受业、顺次生受业、顺后次受业等三种。顺现法
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顺次,指此生之次。谓于次生往生;即今生命终之后,直接往生极乐净土。于俱舍论卷十五所载三决定业(顺现法受业、顺次生受业、顺后次受业)之中,顺次往生即属顺次生受业;乃此生造作,于第二生即受异熟果之业,而非
顺次,指此生之次。谓于次生往生;即今生命终之后,直接往生极乐净土。于俱舍论卷十五所载三决定业(顺现法受业、顺次生受业、顺后次受业)之中,顺次往生即属顺次生受业;乃此生造作,于第二生即受异熟果之业,而非
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