佛教 非黑白无异熟业能尽诸业什么意思

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非黑白无异熟业能尽诸业

杂集论八卷五页云:非黑白无异熟业能尽诸业者:谓于加行无间道中诸无漏业。以加行无间道,是彼诸业断对治故。非黑者:离烦恼垢故。白者:一向清净故。无异熟者:生死相违故。能尽诸业者:由无漏业力,永拔黑等三有漏业,与异熟习气故。

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不黑不白无异熟业能尽诸业集异门论八卷一页云:云何不黑不白无异熟业能尽诸业?答:如世尊为持俱胝牛戒补剌拏说:圆满当知;若能尽黑黑异熟业思,若能尽白白异熟业思,若能尽黑白黑白异熟业思,是名不黑不白无异熟业

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非黑非白无异熟业能尽诸业俱舍论十六卷一页云:诸无漏业,能永断尽前三业者,名为非黑。不染污故。亦名非白。以不能招白异熟故。此非白言,是密意说。以佛于彼大空经中,告阿难陀,诸无学法,纯善纯白,一向无罪。本

佛教 四业什么意思

四业集异门论七卷九页云:四业者:一、黑黑异熟业,二、白白异熟业,三、黑白黑白异熟业,四、非黑非白无异熟业,能尽诸业。如彼论七卷九页至八卷二页广释。

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四业集异门论七卷九页云:四业者:一、黑黑异熟业,二、白白异熟业,三、黑白黑白异熟业,四、非黑非白无异熟业,能尽诸业。如彼论七卷九页至八卷二页广释。

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四种业瑜伽九十卷一页云:有四种业:一、黑黑异熟业,二、白白异熟业,三、黑白黑白异熟业,四、不黑不白无异熟业,能尽诸业。复次能感各别处所那落迦恶业,名黑黑异熟业。能感各别处所天趣善业,名白白异熟业。能感

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四种业瑜伽九十卷一页云:有四种业:一、黑黑异熟业,二、白白异熟业,三、黑白黑白异熟业,四、不黑不白无异熟业,能尽诸业。复次能感各别处所那落迦恶业,名黑黑异熟业。能感各别处所天趣善业,名白白异熟业。能感

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非黑非白无异熟业瑜伽九卷八页云:非黑非白无异熟业能尽诸业者:谓出世间诸无漏业。是前三业断对治故。

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九依能尽诸漏瑜伽一百卷二十页云:复有九依,能尽诸漏。何等为九?谓未至定,若初静虑,静虑中间,余三静虑,及三无色。除第一有。

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诸无漏业非皆能尽前三异熟业俱舍论十六卷二页云:诸无漏业,为皆能尽前三业不?不尔。云何?颂曰:四法忍离欲,前八无间俱。十二无漏思,唯尽纯黑业。离欲四静虑,第九无间思,一尽杂纯黑,四令纯白尽。论曰:于见道

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黑白黑白异熟业所感果瑜伽九十五卷十八页云:如是一类、造作增长黑白黑白异熟业已;由此杂业,譬如掷杖,或堕恶趣不清净处,或堕善趣少清净处。