佛教非法贪什么意思

Posted 2022-10-19 佛教

篇首语：富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教非法贪什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

非法贪

瑜伽八十九卷八页云：于诸恶行，深生耽著；名非法贪。

二解　法蕴足论八卷十三页云：云何非法贪？谓于母女姊妹，及余随一亲眷，起贪等贪，执藏防护，坚著爱染；名非法贪。

相关参考

梵语durbhi-ksāntarakalpa。又作饥馑劫、饥馑中间劫。为中劫末期所起小三灾之一。三灾即刀兵、疾疫、饥馑。中劫末期，人寿减至十岁时，人为非法贪，染污相续之不平等爱障蔽其心，邪法萦缠，瞋毒

刀兵劫大毗婆沙论一百三十四卷三页云：初刀兵劫，将欲起时，赡部洲人，极寿十岁。为非法贪，染污相续；不平等爱，映蔽其心。邪法萦缠，瞋毒增上。相见便起猛利害心。如今猎师，见野禽兽。随手所执，皆成刀杖。各逞凶

非法行瑜伽六十二卷四页云：由非善义，名非法行。

诸欲过患八种瑜伽十七卷四页云：「诸欲令无饱，众多所共有，是非法因缘，能增长贪爱，贤圣所应离，速趣于坏灭，仗托于众缘，危逸所依地」者：此二颂中，显示八种现法后法，如其所应，诸欲过患。若能观见；即是断除欲

亦名：跋阇子比丘擅行十事非法、十事非法,子题：益缕,行事钞‧二衣总别篇：「四分，七百结集中，得畜不截坐具。是非法故。擅而行之。准益缕之相，不截不犯。过量坐具，不截而畜，亦应无罪。此跋阇子擅行十事，便于

非法建立如义施设建立中说。

亦名：僧制非法制罪,行事钞‧僧网大纲篇：「问：『非法制中罚取财物，犯重罪不？』答：『不犯重罪，由当时僧众同和共作，后依制罚得不犯。非不犯作非法制罪。』」资持记释云：「决犯中，恐疑罚钱非理，成犯盗故。答

随机羯磨‧集法缘成篇：「非法别众羯磨。谓白此事为彼事作羯磨，名为非法；应来者不来，应与欲者不与欲来，现前得诃人诃者，是名别众。」（随机羯磨卷上‧七‧三）,羯磨疏‧集法缘成篇：「非法别众者，人法俱非也。

羯磨疏‧诸戒受法篇：「乞食非法者，谓择富去贫；离难从易；弃恶取好。皆非次第，越威仪也。五分，佛未立二师故，威仪改常。自手取食，不从人受；就他手中抄拨而取；手捻钵缘，不擎受食。斯之妄法，往往盛行，可通改