佛教 非择灭与无常灭差别什么意思

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非择灭与无常灭差别

大毗婆沙论三十一卷十二页云:非择灭,无常灭,何差别?答:非择灭者:不由择力,解脱疫疠灾横愁恼,种种魔事,行世苦法;非于贪欲调伏断越。无常灭者:诸行散坏破没亡退。是谓二灭差别。此中解脱疫疠、灾横、愁恼、种种魔事。苦法者:显有漏法非择灭。解脱行世法者:显无漏法非择灭。非于贪欲调伏断越者:显异择灭。

二解 发智论二卷二页云:非择灭,无常灭,何差别?答:非择灭者:不由择力,解脱疫疠、灾横、愁恼、种种魔事,行世苦法;非于贪欲调伏断越。无常灭者:诸行散坏破没亡退。是谓二灭差别。

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择灭非择灭无常灭三种差别大毗婆沙论三十一卷十二页云:复次此中应作是说:择灭、非择灭、无常灭、何差别?答:择灭者:由择力故;有漏法灭。非择灭者:不由择力,解脱疫疠;广说如前。无常灭者:诸行散坏破没亡退。

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(一)三种有为、无为之灭。即择灭、非择灭、无常灭。据发智论卷二载:(一)诸灭是离系,称为择灭。(二)诸灭非离系,称为非择灭,以上属无为法。(三)诸行散坏破没亡退,称为无常灭,属有为法。〔大毘婆沙论卷三

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