佛教 一化什么意思

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亦名:一期,资持记‧释标宗篇:「一化者,始于成道,终至唱灭……。故言一化,亦名一期。」(事钞记卷三‧一五‧一七)

相关参考

佛教 一化什么意思

(一)指佛陀一代之教化或一时之教化。观经妙宗钞有「一时一化」之语。

佛教 一心一化与一心多化什么意思

一心一化与一心多化大毗婆沙论一百三十五卷四页云:问:为一心一化?为一心多化?若一心一化;经颂所说,当云何通?如说:一化主语时,诸所化皆语。一化主若默,诸化皆默然。若一心多化;施设论说,复云何通?如说:

佛教 一化五味之教什么意思

乃以五味次第配于佛陀一代时教之教法。此即天台宗所立之五时判教。五时指华严、阿含、方等、般若、法华涅槃等五时,此五种教法即如北本涅槃经卷八所说之五味喻,又作五时之教。五味指乳、酪、生酥、熟酥、醍醐等五者

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文史百科 什么是归一化

归一化也叫无量纲化:将一个物理导出量用若干个基本量的乘方之积表示出来的表达式,称为该物理量的量纲式,简称量纲。它是在选定了单位制之后,由基本物理量单位表达的式子。有量纲的物理量都可以进行无量纲化处理。

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佛教 末代什么意思

 (术语)与末世同。法华玄义四曰:「末代凡夫,见思病重。」行事钞中三之四曰:「释迦一化并无,末代往生见在。」往生要集上本曰:「往生极乐之教行,浊世末代之目足也。」

佛教 末代什么意思

 (术语)与末世同。法华玄义四曰:「末代凡夫,见思病重。」行事钞中三之四曰:「释迦一化并无,末代往生见在。」往生要集上本曰:「往生极乐之教行,浊世末代之目足也。」

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 (术语)与末世同。法华玄义四曰:「末代凡夫,见思病重。」行事钞中三之四曰:「释迦一化并无,末代往生见在。」往生要集上本曰:「往生极乐之教行,浊世末代之目足也。」