佛教 非三摩呬多地决择什么意思
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篇首语:有的时候难过的不是结局不够好,而是真诚没有被善待。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 非三摩呬多地决择什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
非三摩呬多地决择
如瑜伽六十三卷十页至十一页广说。相关参考
三摩呬多地决择如瑜伽六十二卷一页至六十三卷十页广说。
非三摩呬多地瑜伽十三卷十二页云:已说三摩呬多地;云何非三摩呬多地?当知此地相,略有十二种。或有自性不定故,名非定地。谓五识身。或有阙轻安故,名非定地。谓欲界系诸心心法。彼心心法,虽复亦有心一境性;然无
三摩呬多地梵三摩呬多,此云等引。此地复有四种。一者、静虑。二者、解脱。三者、等持。四者、等至。如瑜伽十一卷一页至十三卷十二页广说。二解 瑜伽释十五页云:所言三摩呬多地者:谓胜定地、离沈掉等。平等能引,
三摩呬多地梵三摩呬多,此云等引。此地复有四种。一者、静虑。二者、解脱。三者、等持。四者、等至。如瑜伽十一卷一页至十三卷十二页广说。二解 瑜伽释十五页云:所言三摩呬多地者:谓胜定地、离沈掉等。平等能引,
即十七种境界。在修瑜伽行之际,依行者之行共有十七种境界。即:(一)五识身相应地,(二)意地,(三)有寻有伺地,(四)无寻唯伺地,(五)无寻无伺地,(六)三摩呬多地,(七)非三摩呬多地,(八)有心地,(
即十七种境界。在修瑜伽行之际,依行者之行共有十七种境界。即:(一)五识身相应地,(二)意地,(三)有寻有伺地,(四)无寻唯伺地,(五)无寻无伺地,(六)三摩呬多地,(七)非三摩呬多地,(八)有心地,(
(术语)Samāhitg,禅定之一种。译为等引。谓能引诸功德也。见玄应音义。
(术语)Samāhitg,禅定之一种。译为等引。谓能引诸功德也。见玄应音义。
有心无心二地瑜伽十三卷十三页云:已说非三摩呬多地;云何有心地?云何无心地?谓此二地,俱由五门,应知其相。一、地施设建立门,二、心乱不乱建立门,三、生不生建立门,四、分位建立门,五、第一义建立门。地施设
有心无心二地瑜伽十三卷十三页云:已说非三摩呬多地;云何有心地?云何无心地?谓此二地,俱由五门,应知其相。一、地施设建立门,二、心乱不乱建立门,三、生不生建立门,四、分位建立门,五、第一义建立门。地施设