佛教 雨众外道什么意思
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篇首语:世界再冷,你也要成为自己的太阳,无需别人的照亮,你就是自己的太阳。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 雨众外道什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
雨众外道
如数论外道中说。相关参考
(流派)Vārṣya,数论派之别称。唯识述记一末曰:「有外道名劫比罗,古云迦毘罗,讹也。此云黄赤,鬓发面色,并黄色故。今西方贵婆罗门种,皆黄赤色也。时世号为黄赤色仙人,其后弟子之中上首,如十八部中部
(流派)Varṣa,数论外道部主之名。译曰雨。唯识述记一本曰:「十八部中部主者名伐里沙,此翻为雨。雨时生故,即以为名。其雨徒党名雨众外道。」
(流派)Varṣa,数论外道部主之名。译曰雨。唯识述记一本曰:「十八部中部主者名伐里沙,此翻为雨。雨时生故,即以为名。其雨徒党名雨众外道。」
又作因中有果论。为外道十六宗之一。即执著诸法之因中常有果性之外道。此外道认为因中常有果性,例如稻以谷为因,欲求稻时唯有种谷,则稻定从谷生,而不从麦生,由此可知,谷之因中原已具有稻性。印度古代之雨众外道
又作因中有果论。为外道十六宗之一。即执著诸法之因中常有果性之外道。此外道认为因中常有果性,例如稻以谷为因,欲求稻时唯有种谷,则稻定从谷生,而不从麦生,由此可知,谷之因中原已具有稻性。印度古代之雨众外道
又作因中有果论。为外道十六宗之一。即执著诸法之因中常有果性之外道。此外道认为因中常有果性,例如稻以谷为因,欲求稻时唯有种谷,则稻定从谷生,而不从麦生,由此可知,谷之因中原已具有稻性。印度古代之雨众外道
又作因中有果论。为外道十六宗之一。即执著诸法之因中常有果性之外道。此外道认为因中常有果性,例如稻以谷为因,欲求稻时唯有种谷,则稻定从谷生,而不从麦生,由此可知,谷之因中原已具有稻性。印度古代之雨众外道
(术语)数论派立二十五谛。其第一曰自性冥谛。此有萨埵,剌阇?答摩之三德。见三德条。
(术语)数论派立二十五谛。其第一曰自性冥谛。此有萨埵,剌阇?答摩之三德。见三德条。
(人名)食米斋仙人也,为胜论外道之鼻祖。俱舍颂疏一曰:「雨众三德之谈,米斋六句之说。」见吠世史迦条及优楼迦条。