佛教 不共住四义什么意思
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篇首语：男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 不共住四义什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：灭摈四义,戒本疏‧四波罗夷法：「如多论中四解：一﹑既坏道法，无所住用，摈出众外，生天龙鬼神信敬心故。二﹑现佛法无爱无憎，清净者共住，不净者摈出众故。三﹑为息外道诽谤故。四﹑为持戒者得安乐住，增善根故；又肃将来欲犯戒者，生惭愧心，不犯恶故。」（戒疏记卷六‧二八‧二○）相关参考
子题：退没、不共住、堕落、堕不如处、断人头、无余、报有三种、生报、后报,行事钞‧篇聚名报篇：「言波罗夷者。（一、僧祇）僧祇，义当极恶。三意释之：一﹑者退没，由犯此戒，道果无分故；二﹑者不共住，非失道而
（名数）谓心王与心所相应之义，有时间平等，所依平等，所缘平等，体事平等之四义也。
（名数）谓心王与心所相应之义，有时间平等，所依平等，所缘平等，体事平等之四义也。
（名数）谓心王与心所相应之义，有时间平等，所依平等，所缘平等，体事平等之四义也。
（名数）谓心王与心所相应之义，有时间平等，所依平等，所缘平等，体事平等之四义也。
如是四义佛地经论一卷二页云：如是总言，依四义转。一、依譬喻，二、依教诲，三、依问答，四、依许可。依譬喻者：如有说言：如是富贵如毗沙门。依教诲者：如有说言：汝当如是读诵经论。依问答者：如有说言：如是我闻
如是四义佛地经论一卷二页云：如是总言，依四义转。一、依譬喻，二、依教诲，三、依问答，四、依许可。依譬喻者：如有说言：如是富贵如毗沙门。依教诲者：如有说言：汝当如是读诵经论。依问答者：如有说言：如是我闻
所熏四义成唯识论二卷十五页云：何等名为所熏四义？一、坚住性。若法、始终一类相续，能持习气；乃是所熏。此遮转识及声风等。性不坚住；故非所熏。二、无记性。若法平等，无所违逆，能容习气；乃是所熏。此遮善染。
所熏四义成唯识论二卷十五页云：何等名为所熏四义？一、坚住性。若法、始终一类相续，能持习气；乃是所熏。此遮转识及声风等。性不坚住；故非所熏。二、无记性。若法平等，无所违逆，能容习气；乃是所熏。此遮善染。
（名数）使种子薰习者，必具备下之四义。所谓四义者：一有生灭，为生灭之法，以有生灭，有转变，始有作用也。二有胜用，宜有缘虑之作用与善染污强盛之势用者。色法与无覆无记者无此义。三有增减，必为增减者。完全