佛教 五时八教什么意思
Posted 众生
篇首语：君不见长松卧壑困风霜，时来屹立扶明堂。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五时八教什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：天台智者大师，判释尊所说之法，为五时八教。五时是就时间的先后分出，即华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。八教是就法的性质分出，八教中又分为化法四教与化仪四教，化法是教化众生的法门，即三藏教、通教，别教、圆教；化仪是教化众生的仪式，即顿教、渐教、秘密教、不定教。相关参考
指华严经。天台宗以「五时八教」判立佛陀一代之教说，而于五时之中，分别以乳、酪等五味配于华严、鹿苑等五时之经，华严经即佛陀于「华严时」所说之经，相当于五味中最初之乳味，故称为乳经。法华玄义卷二上（大三三
指华严经。天台宗以「五时八教」判立佛陀一代之教说，而于五时之中，分别以乳、酪等五味配于华严、鹿苑等五时之经，华严经即佛陀于「华严时」所说之经，相当于五味中最初之乳味，故称为乳经。法华玄义卷二上（大三三
指华严经。天台宗以「五时八教」判立佛陀一代之教说，而于五时之中，分别以乳、酪等五味配于华严、鹿苑等五时之经，华严经即佛陀于「华严时」所说之经，相当于五味中最初之乳味，故称为乳经。法华玄义卷二上（大三三
天台宗所立五时之第四。佛陀宣说方等经后之二十二年间，即说诸部般若经之时期，故依经名而立名。（参阅「五时八教」1132）p4307
天台宗所立五时之第四。佛陀宣说方等经后之二十二年间，即说诸部般若经之时期，故依经名而立名。（参阅「五时八教」1132）p4307
天台宗所立五时之第四。佛陀宣说方等经后之二十二年间，即说诸部般若经之时期，故依经名而立名。（参阅「五时八教」1132）p4307
天台宗所立五时之第四。佛陀宣说方等经后之二十二年间，即说诸部般若经之时期，故依经名而立名。（参阅「五时八教」1132）p4307
意思为：分别判断释迦佛一代的教义，如天台的五时八教，法相的三时教是。
古今诸师对于佛陀之一代时教所判立之教门。如天台之五时八教、华严之五教即是。此即所谓「教相判释」，亦即判决释迦一代之教义，乃教观二门中之教相门。如法华玄义卷十列有「南三北七」之十家立教，华严五教章举有古
古今诸师对于佛陀之一代时教所判立之教门。如天台之五时八教、华严之五教即是。此即所谓「教相判释」，亦即判决释迦一代之教义，乃教观二门中之教相门。如法华玄义卷十列有「南三北七」之十家立教，华严五教章举有古