佛教 离欲邪行什么意思

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篇首语:白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 离欲邪行什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

离欲邪行

法蕴足论一卷十三页云:所言欲者,谓是婬贪,或所贪境。欲邪行者:谓于上说所不应行而暂交会:下至自妻、非分非礼及非时处;皆名欲邪行。即前所说邬波索迦、于欲邪行,能善思择,厌患远离,止息防护,不作不为,不行不犯,弃舍堰塞,不拒不逆,不违不越;如是名为离欲邪行。

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同事摄事集异门论九卷二页云:云何同事摄事?答:此中同事者:谓于断生命、深厌离者,为善助伴,令离断生命。若于不与取、深厌离者,为善助伴,令离不与取。若于欲邪行,深厌离者,为善助伴,令离欲邪行。若于虚诳语

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戒财集异门论十六卷十三页云:云何戒财?答:如世尊说:苾刍当知;有圣弟子、离断生命,离不与取,离欲邪行,离虚诳语,离饮诸酒;是名戒财。

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三妙行大毗婆沙论一百十二卷十一页云:三妙行者:谓身妙行、语妙行、意妙行。云何身等妙行?如世尊说:何者身妙行?谓离断生命,离不与取,离欲邪行。何者语妙行?谓离虚诳语,离离间语,离麤恶语,离杂秽语。何者意

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五学处大毗婆沙论一百二十三卷十三页云:如世尊说:邬波索迦,有五学处。谓离杀生,离不与取,离欲邪行,离虚诳语,离饮诸酒。问:何故此五名为学处?答:是近事者所应学故。有说:此应名为学迹。若有游此;便升无上

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三种福业事大毗婆沙论八十二卷十页云:如契经说:有三种福业事。一、施性福业事。谓以诸饮食衣服香花,广说乃至及医药等,奉施沙门婆罗门等。二、戒性福业事。谓离断生命,离不与取,离欲邪行,离虚诳语,离饮酒等。

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三种福业事大毗婆沙论八十二卷十页云:如契经说:有三种福业事。一、施性福业事。谓以诸饮食衣服香花,广说乃至及医药等,奉施沙门婆罗门等。二、戒性福业事。谓离断生命,离不与取,离欲邪行,离虚诳语,离饮酒等。

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欲邪行瑜伽八卷十六页云:云何欲邪行?谓于所不应行、非道、非处、非时,起习近欲乐,起染污心,若即于彼起欲邪行方便、及于欲邪行究竟中,所有身业。二解 法蕴足论一卷十页云:于第三中、且何名为欲邪行者?如世尊