佛教 五种问难什么意思
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篇首语：少年恃险若平地，独倚长剑凌清秋。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 五种问难什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：五种问难的原因，即不解故问、疑惑故问、试验故问、轻触故问、利乐有情故问。相关参考
因明用语。异品，指与宗义（命题之意义）相异之品类。于因明论式中，异品若仅立（立论）者所许（认可），而为敌（问难）者所不许，则称他异品。他异品即自同品。（参阅「共同品」2194、「自同品」2518）p1
因明用语。异品，指与宗义（命题之意义）相异之品类。于因明论式中，异品若仅立（立论）者所许（认可），而为敌（问难）者所不许，则称他异品。他异品即自同品。（参阅「共同品」2194、「自同品」2518）p1
因明用语。异品，指与宗义（命题之意义）相异之品类。于因明论式中，异品若仅立（立论）者所许（认可），而为敌（问难）者所不许，则称他异品。他异品即自同品。（参阅「共同品」2194、「自同品」2518）p1
梵语para-sajvid。因明用语。为因明二悟之一。悟，有二义，即：(一)「迷」之对称，乃觉之意，即明了真理。(二)对经验事物事实之理解。他，指立论者以外之人。包括问难、义证等诸外人。悟他，即以言语
梵语para-sajvid。因明用语。为因明二悟之一。悟，有二义，即：(一)「迷」之对称，乃觉之意，即明了真理。(二)对经验事物事实之理解。他，指立论者以外之人。包括问难、义证等诸外人。悟他，即以言语
南朝钱塘（浙江杭县）人。生卒年不详。曾批判顾欢之「夷夏论」，而著作「难顾道士夷夏论」一文，文中对顾欢重视道教、欲置道教于佛教之上等问题，予以批判问难。（参阅「夷夏论」2338）p2463
南朝钱塘（浙江杭县）人。生卒年不详。曾批判顾欢之「夷夏论」，而著作「难顾道士夷夏论」一文，文中对顾欢重视道教、欲置道教于佛教之上等问题，予以批判问难。（参阅「夷夏论」2338）p2463
南朝钱塘（浙江杭县）人。生卒年不详。曾批判顾欢之「夷夏论」，而著作「难顾道士夷夏论」一文，文中对顾欢重视道教、欲置道教于佛教之上等问题，予以批判问难。（参阅「夷夏论」2338）p2463
南朝钱塘（浙江杭县）人。生卒年不详。曾批判顾欢之「夷夏论」，而著作「难顾道士夷夏论」一文，文中对顾欢重视道教、欲置道教于佛教之上等问题，予以批判问难。（参阅「夷夏论」2338）p2463
因明用语。又作三量、三支比量。因明立论中，立（立论、主张）敌（问难）双方攻防上之三种方法。(一)自比量，此为自守之论法，其论式全由立者自己所许之材料组成，并于宗支上有「我」字，于因、喻二支上有「许」字