佛教 离喜什么意思
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篇首语：丈夫志四海，万里犹比邻。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 离喜什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
离喜
大毗婆沙论八十一卷一页云：离喜者：问：得第三静虑时，总离第二静虑诸有漏法；何故但说离喜耶？答：以喜为上首，总离第二静虑诸有漏法；故偏说喜。复次以喜难断，难破，难可越度，故偏说之。复次以喜多诸过患，炽盛坚牢，是故偏说。复次以喜离第二静虑染时，极为障碍，系缚留难；如暴狱卒。故偏说之。复次诸瑜伽师，专为对治喜故，修第三静虑。是故偏说。复次诸瑜伽师，憎厌喜故，总舍第二静虑；故偏说之。复次喜、上地无；余法、容有；故偏说喜。由如是等种种因缘，唯说离喜。相关参考
以意识为近缘所生起之十八种受。全称十八意近行受，略称十八受、十八意行。即喜、忧、舍三受以意识为近缘，各行于色、声、香、味、触、法等六境，生起十八受；分别为色喜意近行乃至法喜意近行之六种喜意近行，色忧意
以意识为近缘所生起之十八种受。全称十八意近行受，略称十八受、十八意行。即喜、忧、舍三受以意识为近缘，各行于色、声、香、味、触、法等六境，生起十八受；分别为色喜意近行乃至法喜意近行之六种喜意近行，色忧意
1、青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。——李颀《送陈章甫》2、轮台东门送君去，去时雪满天山路。——岑参《白雪歌送武判官归京》3、二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。——李白《赤壁歌送别》4、万里腥膻如许，千
智慧能得清净瑜伽十八卷六页云：云何智慧能得清净？谓彼除灭能染污心、乃至能障究竟涅槃五种盖已；即依未至，安住未至，如先所得苦集灭道诸无漏智，于诸苦中，思惟真苦；乃至于道，思惟真道；便得无余三界离欲，诸漏
智慧能得清净瑜伽十八卷六页云：云何智慧能得清净？谓彼除灭能染污心、乃至能障究竟涅槃五种盖已；即依未至，安住未至，如先所得苦集灭道诸无漏智，于诸苦中，思惟真苦；乃至于道，思惟真道；便得无余三界离欲，诸漏
（术语）见惑与修惑也。见道所断之理惑谓之见惑，修道所断之事惑谓之修惑。以见惑之故，不达于四谛之真理起种种之邪见；以修惑之故，作善恶之业而流转于三界。此断尽见修二惑，而证真理，出离三界。旧译家谓之见思
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好词1、嫩蕊凝珠冰清玉洁2、出水芙蓉清香袭人3、芳姿清纯荷香月色4、亭亭玉立含苞待放5、皎洁无瑕碧盘滚珠好句1、盛开的红荷让人眼前一亮，一丝轻暖的喜意涌上心头。她那美丽的颜色让人不知如何形容，犹如一枝
>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非
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