佛教 内煮什么意思

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篇首语:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 内煮什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

意思为:在比丘房内所煮的食物,为不净食之一,比丘不得取食。

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佛教 摄食界结竟不犯内煮什么意思

亦名:净地结竟不犯内煮,子题:内煮、内宿,行事钞‧四药受净篇:「问:『结净竟,得中看煮,何为不犯内煮?』答:『煮是随处,大界无人亦犯。宿是逐人,二界无人不犯。』」资持记释云:「问中,前云二净通僧在内检

佛教 护内煮自煮什么意思

羯磨疏‧诸界结解篇:「内煮自煮,无文开护,由煮缘时长,不可奢纵,故永闭也。唯除荒俭口法尽形,余无通处。」济缘记释云:「初明永制。二煮缘长,无容忽忘。唯下,次明缘开。俭缘如上;及加口法尽形一药;已外不开

佛教 护净法什么意思

行事钞‧四药受净篇:「护净法。前护恶触;……二﹑明自煮;……三﹑明内宿;……四﹑明内煮。」(事钞记卷三四‧六‧一九)(请参阅『护恶触』一二八九上、『护自煮』一二八七中、『护内宿』一二八六下、『护内煮』

佛教 四药四过相什么意思

亦名:四过过相,子题:内宿、内熟、内煮、自熟、恶捉、共食宿有三种,行事钞‧四药受净篇:「明四过,先明过相。谓内宿、内煮、自煮、恶触。初中,十诵,有三种人共食宿,比丘及僧、学悔沙弥等,名内宿也。尼中四人

佛教 时药无七过方受什么意思

亦名:观时药染净、药无七过方受,子题:非内宿、非内煮、非自煮、非恶触、非残宿、非贩博、非犯竟残,随机羯磨‧衣药受净篇:「药无七过:一﹑非内宿;二﹑非内煮;三﹑非自煮;四﹑非恶触;五﹑非残宿;六﹑非贩卖

佛教 佛教词语勤什么意思

意思为:精进的意思。

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意思为:用心的意思。

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意思为:和洽的意思。

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意思为:渡人脱离苦海的意思。

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意思为:归投依靠的意思。