佛教 集圣谛什么意思

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篇首语:幽映每白日,清辉照衣裳。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 集圣谛什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

集圣谛

瑜伽六十六卷二页云:复次即此能生后有诸行、业及烦恼、由相道理,是集圣谛。世尊经中,据胜道理,唯显示爱。又六十七卷十五页至十九页广释。

二解 如苦集圣谛中说。

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灭圣谛如苦集圣谛中说。

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灭圣谛如苦集圣谛中说。

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意思为:苦是指四圣谛中的苦谛,即生死的果报,集是指四圣谛中的集谛,即烦恼的恶业,知苦断集是说知道了生死的痛苦之后,就应该把招集烦恼的恶业断除。

佛教 慧仗什么意思

慧仗集异门论五卷十五页云:慧仗云何?答:如实了知此是苦圣谛,此是苦集圣谛,此是苦灭圣谛,此是趣苦灭道圣谛;是名为慧。因此慧,依此慧,由此慧建立故;能断不善法,能修诸善法;此名为慧,亦名为仗,亦名慧仗。

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慧仗集异门论五卷十五页云:慧仗云何?答:如实了知此是苦圣谛,此是苦集圣谛,此是苦灭圣谛,此是趣苦灭道圣谛;是名为慧。因此慧,依此慧,由此慧建立故;能断不善法,能修诸善法;此名为慧,亦名为仗,亦名慧仗。

佛教 出世道离欲什么意思

出世道离欲瑜伽二十二卷一页云:云何名为由出世道而趣离欲?谓如有一,亲近善士。于圣法中,已成聪慧;于圣法中,已得调顺。于苦圣谛,如实知苦;于集圣谛,如实知集;于灭圣谛,如实知灭;于道圣谛,如实知道。既得

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出世道离欲瑜伽二十二卷一页云:云何名为由出世道而趣离欲?谓如有一,亲近善士。于圣法中,已成聪慧;于圣法中,已得调顺。于苦圣谛,如实知苦;于集圣谛,如实知集;于灭圣谛,如实知灭;于道圣谛,如实知道。既得

佛教 增上慧学差别分别什么意思

增上慧学差别分别显扬七卷五页云:增上慧学差别分别者:若苾刍,于苦圣谛,如实知苦;于集圣谛,如实知集;于苦灭圣谛,如实知灭;于苦灭趣行圣谛,如实知趣行。是名增上慧学差别分别。

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增上慧学差别分别显扬七卷五页云:增上慧学差别分别者:若苾刍,于苦圣谛,如实知苦;于集圣谛,如实知集;于苦灭圣谛,如实知灭;于苦灭趣行圣谛,如实知趣行。是名增上慧学差别分别。

佛教 因集生缘什么意思

因集生缘俱舍论二十六卷十页云:集圣谛有四相。一因,二集,三生,四缘。如种理故因;等现理故集;相续理故生;成办理故缘。譬如泥团轮绳水等,众缘和合,成办瓶等。又云:牵引义故因;出现义故集;滋产义故生;为依