佛教 二犯什么意思

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子题:作犯、犯由作成造作恶法 为宗、止犯、犯由止成不修善法为宗,戒本疏‧持犯方轨:「次明二犯。言作犯者,出家五众,内具三毒,我倒自缠,不思对治,鼓动三业,违教造境,名之为作。作与持违,污本所受,名之为犯。犯由作成,故曰作犯。此对造作恶法为宗。恶既作矣,必不修善,是以第二即明止犯。良由痴心怠惰,不奉教法,行违本受,厌而不学,故名为止。止而有违,反彼愿本,故名为犯。犯由止成,故名止犯。此对不修善法为宗。」(戒疏记卷四‧三五‧四)(请参阅附录二『二持二犯对照表』一○六页)

相关参考

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止犯与作犯二种犯戒。或称止作二犯,为「二持」之对称。(一)乃厌诸胜业而不修学,依止而犯戒体,以不修善法为宗。(二)乃违本所受作,依于作而犯戒体,以作恶法为宗。道宣四分律行事钞卷中之四解此,谓作犯者,鼓

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 (名数)一止犯,于诸善业厌不修学。依于止而犯戒体者,谓之止犯。二作犯,于诸恶法策身口而作之,依于作而犯戒体者,谓之作犯。

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 (名数)一止犯,于诸善业厌不修学。依于止而犯戒体者,谓之止犯。二作犯,于诸恶法策身口而作之,依于作而犯戒体者,谓之作犯。

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