佛教 随身念五种清净所摄什么意思
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随身念五种清净所摄
瑜伽六十二卷九页云:此随身念,当知五种清净所摄。谓不定地清净故,定地清净故,摄清净故,不共清净故,不共果清净故。相关参考
(杂语)念佛三徧五徧也。法事赞下曰:「种种法门皆解脱,无过念佛往西方,上尽一形至十念,三念五念佛来迎。」
(杂语)念佛三徧五徧也。法事赞下曰:「种种法门皆解脱,无过念佛往西方,上尽一形至十念,三念五念佛来迎。」
行智见清净显扬三卷十七页云:六、行智见清净。谓如有一、依道非道智见清净,得妙智见。知出离道,有下中上。下者、苦迟通行所摄;中者、苦速通行乐迟通行所摄;上者、乐速通行所摄。
五种不净受用及五种清净受用瑜伽九十九卷十二页云:云何受用?谓有五种不净受用,及有五种清净受用。云何五种不净受用?一者、受用窣堵波物,非遭重病。设遭重病;有余方计。二者、受用诸僧祇物;非僧授与,非堕钵中
五种不净受用及五种清净受用瑜伽九十九卷十二页云:云何受用?谓有五种不净受用,及有五种清净受用。云何五种不净受用?一者、受用窣堵波物,非遭重病。设遭重病;有余方计。二者、受用诸僧祇物;非僧授与,非堕钵中
五种出世间一切种清净如出世间一切种清净中说。
五种出世间一切种清净如出世间一切种清净中说。
三十五种身相瑜伽二十八卷十六页云:略说身相,有三十五。谓内身,外身,根所摄身,非根所摄身,有情数身,非有情数身,麤重俱行身,轻安俱行身,能造身,所造身,名身,色身,那落迦身,傍生身,祖父国身,人身,天
三十五种身相瑜伽二十八卷十六页云:略说身相,有三十五。谓内身,外身,根所摄身,非根所摄身,有情数身,非有情数身,麤重俱行身,轻安俱行身,能造身,所造身,名身,色身,那落迦身,傍生身,祖父国身,人身,天
清净不相应过患有五种瑜伽二十卷十七页云:当知清净不相应过患有五种。一、于边地生,未能止息。二、于恶道生,未能止息。三于在家众诸无间业、未能偃塞。四、于出家众无量见趣、未能相应。五、虽由世间道乃至有顶若