佛教 随法正行什么意思
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随法正行
辩中边论下卷六页云：如是已说作意正行；随法正行，其相云何？颂曰：随法行二种。谓诸无散乱，无颠倒转变。诸菩萨应知。论曰：随法正行，略有二种。一、无散乱转变；二、无颠倒转变。菩萨于此，应正了知。如彼卷六页至十页广释。相关参考
六种正行辩中边论下卷二页云：此正行相，云何应知？颂曰：正行有六种。谓最胜、作意、随法、离二边、差别、无差别。论曰：即于十种波罗蜜多，随修差别，有六正行。一、最胜正行。二、作意正行。三、随法正行。四、离
离二边正行辩中边论下卷十二页云：如是已说随法正行；离二边正行，云何应知？如宝积经所说中道行。此行远离何等二边？颂曰：异性与一性，外道及声闻，增益损减边，有情法各二，所治及能治，常住与断灭，所取能取边，
庆喜瑜伽九十一卷九页云：庆喜者：谓彼有情，于法随法，勇猛正行；即应如实赞悦，令其欢喜。
庆喜瑜伽九十一卷九页云：庆喜者：谓彼有情，于法随法，勇猛正行；即应如实赞悦，令其欢喜。
法随法瑜伽八十八卷十二页云：法、谓正见前行圣道。言随法者，谓依彼法，听闻他音，如理作意。
九种正行瑜伽七十二卷二页云：复次菩萨有九正行，依于自义及与他义。一、于生死正行。二、于有情正行。三、于自己正行。四、于诸欲正行。五、于身语意业正行。六、于不应损恼有情正行。七、于无间修善法正行。八、于
（术语）五种正行之一。见五种正行条。
（术语）净土门所立五正行之一。见五正行条。
生死正行如九种正行中说。
（术语）五种正行之一。见五种正行条。