佛教 世智辨聪什么意思
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篇首语：智慧并不产生于学历,而是来自对于知识的终生不懈的追求。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 世智辨聪什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：世智是世上凡夫的小聪明，辨聪是用凡夫的小聪明去辨论是非。相关参考
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一天早晨，狄仁杰正在府内处理公务，忽听门外有人击鼓喊冤。击鼓者是魏州城有名的古董商孙正南的管家。他跪在堂上，面如土色地说：“狄大人，今天五更时我照例在门外叫醒我家主人，不料他被&helli
（术语）世俗普通之智慧。通于世谛之事相者。对出世间智而言。
（术语）世俗普通之智慧。通于世谛之事相者。对出世间智而言。
（术语）八难之一。世间之人，邪智聪利者，唯耽习外道经书，不能信出世之正法。是为佛道之障难。人天眼目曰：「世智辩聪不要拈出。」
（术语）八难之一。世间之人，邪智聪利者，唯耽习外道经书，不能信出世之正法。是为佛道之障难。人天眼目曰：「世智辩聪不要拈出。」
指世人于世俗上之邪智聪利。为八难之一。即世人唯耽习外道经书，不能信受出世之正法，而为入信佛道之障难。亦谓富于世间常识，然仅擅辩舌，长于处世者。大乘义章卷八（大四四‧六二九上）：「世智辩聪，恶增故难，以
指世人于世俗上之邪智聪利。为八难之一。即世人唯耽习外道经书，不能信受出世之正法，而为入信佛道之障难。亦谓富于世间常识，然仅擅辩舌，长于处世者。大乘义章卷八（大四四‧六二九上）：「世智辩聪，恶增故难，以
指世人于世俗上之邪智聪利。为八难之一。即世人唯耽习外道经书，不能信受出世之正法，而为入信佛道之障难。亦谓富于世间常识，然仅擅辩舌，长于处世者。大乘义章卷八（大四四‧六二九上）：「世智辩聪，恶增故难，以
指世人于世俗上之邪智聪利。为八难之一。即世人唯耽习外道经书，不能信受出世之正法，而为入信佛道之障难。亦谓富于世间常识，然仅擅辩舌，长于处世者。大乘义章卷八（大四四‧六二九上）：「世智辩聪，恶增故难，以