佛教 作俗人门师法什么意思
Posted 檀越
篇首语：愿你在孤独难熬的时光里，始终没有辜负那个拼命的自己。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 作俗人门师法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：为在家人作师法, 子题：教化俗人作福五事、五事 为檀越尊重恭敬、入俗家五法、有九事不应俗家坐、入聚落离过用心法,行事钞‧导俗化方篇：「毗尼母云，若为在家人作师，教化作福，有五事：一﹑不应檀越舍止住；二﹑不系心贪利；三﹑为别别说法，布施持戒八斋等；四﹑不与共娱乐；五﹑不系心，常欲相见。又五事，为檀越尊重恭敬：一﹑非亲旧处不往返；二﹑不求形势，料理檀越家业；三﹑不共窃语，令家中生疑；四﹑不教良时吉日，祠祀鬼神；五﹑不过度所求。入俗家五法：一﹑入时语小；二﹑敛身口意；三﹑摄心，卑恭而行；四﹑收摄诸根；五﹑威仪庠序生善。有九事，不应俗家坐：一﹑虽为礼拜，心不恭敬；二﹑虽往迎逆，心不慇重；三﹑虽让令坐，而心不实；四﹑在不恭敬处令坐；五﹑有说法言，心不采录；六﹑虽闻有德，不信受之；七﹑知有甚多，若求与少；八﹑知有美食，反设麤者；九﹑虽供给与，如市易法，并不应坐。反此，便坐。若入聚落〔离过用心法〕，应卑恭惭愧，不著六尘，摄心行之。如高山，悬巖绝险，方寸之处，而足蹈之；念念生怖，更无余念，临渊亦尔。如月行世，动手于空，四方无著等云云。」（事钞记卷三九‧一○‧一六）相关参考
在俗人显扬三卷十三页云：在俗人者：谓处家白衣，受用五欲；营构俗业，以自活命。
在俗人显扬三卷十三页云：在俗人者：谓处家白衣，受用五欲；营构俗业，以自活命。
意思为：又名无愿解脱门，三解脱门之一。见三解脱门条。
弟子对师尊所应奉行之礼仪与劳务。道宣律师所撰之教诫新学比丘护律仪中，列举事师法五十一项，如在师前不得受人礼拜；见师衣裳巾袜垢腻，禀明其师后，洗濯令净；若随师行不得喧笑、不得蹋师之影，相距可七尺余；不得
弟子对师尊所应奉行之礼仪与劳务。道宣律师所撰之教诫新学比丘护律仪中，列举事师法五十一项，如在师前不得受人礼拜；见师衣裳巾袜垢腻，禀明其师后，洗濯令净；若随师行不得喧笑、不得蹋师之影，相距可七尺余；不得
弟子对师尊所应奉行之礼仪与劳务。道宣律师所撰之教诫新学比丘护律仪中，列举事师法五十一项，如在师前不得受人礼拜；见师衣裳巾袜垢腻，禀明其师后，洗濯令净；若随师行不得喧笑、不得蹋师之影，相距可七尺余；不得
弟子对师尊所应奉行之礼仪与劳务。道宣律师所撰之教诫新学比丘护律仪中，列举事师法五十一项，如在师前不得受人礼拜；见师衣裳巾袜垢腻，禀明其师后，洗濯令净；若随师行不得喧笑、不得蹋师之影，相距可七尺余；不得
（书名）一卷，马鸣菩萨造，宋日称等译。依秘密教而略颂。
（书名）一卷，马鸣菩萨造，宋日称等译。依秘密教而略颂。
行事钞‧师资相摄篇：「明老弟子法。十诵，大比丘从小比丘受依止，得一切供养，如小事大；唯除礼足，余尽应作。僧祇，一切供给。除礼足按摩；若病时，亦得按摩。应教二部戒律，阴、界、入、十二因缘等义。虽复百岁，