佛教 作大房法什么意思
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篇首语：水至清则无鱼，人至察则无徒。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 作大房法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：大房法, 子题：大房 ,羯磨疏‧集法缘成篇：「大房法者，既有主作，专任自由；妨难两缘，一不思避。故制依僧，取僧节度。」济缘记释云：「有主不制量，故云大房。然妨难二处，亦不许作，故须处分。节度，即指授也。」（业疏记卷三‧一三‧一○）（请参阅『有主为己不处分造房戒开缘』三六二上）相关参考
中著名的四大佛教名山，分世音菩、地藏王菩、文殊菩和普菩的化道。四大菩身分著不同的法物，些不同的法物分代表著不同的佛教意，就四大菩身法物不同的表法意作要介： 一、大悲世音菩 世音菩是民影最大
一、佛中供僧功德 《俱》：“若能一夜持不戒，於未生，定不逢刀兵;若能以一粒诃子，以殷心奉施僧，於世，定不逢疾疫;若以一抟之食，起殷心奉施僧，於世，定不逢馑。” 《房》中:“若僧供一粒诃子、一勺
一、佛中供僧功德 《俱》：“若能一夜持不戒，於未生，定不逢刀兵;若能以一粒诃子，以殷心奉施僧，於世，定不逢疾疫;若以一抟之食，起殷心奉施僧，於世，定不逢馑。” 《房》中:“若僧供一粒诃子、一勺
佛教正的建，一定是一山，第一到的建物就是天王殿，天王殿中供奉著勒菩及四大天王，四大天王又叫做法神。 法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛，明了佛必具的件。 首先，我一山，第一眼看到
佛教正的建，一定是一山，第一到的建物就是天王殿，天王殿中供奉著勒菩及四大天王，四大天王又叫做法神。 法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛，明了佛必具的件。 首先，我一山，第一眼看到
香、、花、果、水等供具的表法意是什?[摘]我最早的寺院本就是教的所，佛堂是教室。是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：佛每一殿堂，所有一切佛菩全是表
香、、花、果、水等供具的表法意是什?[摘]我最早的寺院本就是教的所，佛堂是教室。是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：佛每一殿堂，所有一切佛菩全是表
我最早的寺院本就是教的所，是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：>>香――代表信香，是一信，是比喻用跟佛菩消息、感道交用的。古候，不，用烽火消息，信
我最早的寺院本就是教的所，是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：>>香――代表信香，是一信，是比喻用跟佛菩消息、感道交用的。古候，不，用烽火消息，信
亦名：差比丘修理房法,羯磨疏‧集法缘成篇：「差比丘修理房者，四方僧房，义须修补。坏而不治，未成相续。故差营理，因福饶之。」济缘记释云：「四方常住，三世相续；若不治补，不及未来。因福饶者，谓以福益之耳。