佛教 作骨牙角鍼筒戒开缘什么意思
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篇首语：贵在坚持，难在坚持，成在坚持。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 作骨牙角鍼筒戒开缘什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：牙角针筒戒开缘, 子题：眼鎞、镖、锡杖[矛*赞]饰、伞 盖子、斗头镖、如意、玦钮、匕、钩衣[金*刮]、眼药錍、揥齿物、摘齿物、禅镇,行事钞‧随戒释相篇：「律不犯者，若铜、铁、铅锡、镴、竹、木、苇、舍罗草，用作鍼筒；若以牙角作锡杖头镖 子管反、伞盖子斗头镖、缠盖斗；若作曲钩、刮舌刀、如意、玦钮、匕、杓、钩衣[金*刮]、眼鎞、刮汗刀、揥齿物、挑耳鎞、禅镇、熏鼻筒，一切不犯。」资持记释云：「不犯中，初明诸物作筒，非牙角故。若下，次明牙角非作筒故，总十七物，律文并以若字间之。一﹑锡杖头及镖[矛*赞]。镖音飘，或去呼，刀剑鞘下饰，今谓锡杖[矛*赞]饰也。伞下六字，一事二物。指归云，伞盖子，即伞茎上簦柄。斗头镖，亦伞上仰承斗，以牙角饰也。寄归传说西国僧多自持小伞故。四﹑缠盖斗，未详何物。七﹑如意，即爪杖用以搔痒。八﹑玦钮，音决，谓环不相连。二衣篇云，以衣绕身讫，用带围绕收束之也。九﹑匕即匙。十一﹑钩衣[金*刮]，音滑，谓钮中横钩。十二﹑律云眼药錍。十四﹑揥，宅历反，律正作摘。十六﹑禅镇，即坐禅时镇顶用也。」（事钞记卷二五‧二九‧二）相关参考
亦名：牙角针筒戒制意,戒本疏‧九十单提法：「（波逸提）牙角鍼筒戒八十六。事虽是小，用功极多，无益之费，岂复过此？加以损他家业，招世讥过，故制。」（戒疏记卷一五‧八三‧七）
亦名：牙角针筒戒犯缘,戒本疏‧九十单提法：「论犯五缘：一﹑是骨牙，二﹑作鍼筒，三﹑为己，四﹑作及自他（自作使他），五﹑成。便犯。」（戒疏记卷一五‧八三‧一一）
亦名：共麤语戒开缘、麤语戒开缘、粗语戒开缘、麤语戒开缘,子题：九疮、九孔、九入、九漏、九流,行事钞‧随戒释相篇：「律中，不犯者，为女说不净恶露，观九疮、九孔、九入、九漏、九流，而彼女谓为说麤语；若说毗
亦名：不非时食戒开缘、过午不食戒开缘、不过中食戒开缘,子题：罽尼、吐下药、[口*见]、黑石蜜,含注戒本‧九十单提法：「不犯者，作黑石蜜法尔故。有病者服吐下药，日时过，煮麦令皮不破漉汁饮。又喉中[口*见
亦名：四独戒开缘,子题：开独渡水、独渡水开缘、开独入村、独入村开缘、开独宿、独宿开缘、开独后行、独后行开缘,行事钞‧尼众别行篇：「不犯中。开〔独〕渡水者，若共伴渐渡，不失威仪；乘船、桥上、蹑梁、蹑石；
亦名：杀畜生戒开缘、夺畜生命戒开缘,资持记‧释释相篇：「不犯亦同前〔大杀戒〕；但无杀意，错误皆开。」（事钞记卷二四‧四六‧八）（请参阅『大杀戒开缘』九八下）
亦名：乞[帛*系]作三衣戒开缘、乞蚕[帛*系]作袈裟戒开缘、蚕[帛*系]袈裟戒开缘,行事钞‧随戒释相篇：「不犯者，若得已成者，斧斩和泥涂埵。余如戒本疏。」资持记释云：「不犯中，戒制造作，已成不犯。然须
亦名：摩触女人戒开缘、摩触戒开缘,行事钞‧随戒释相篇：「（一、列相）不犯中。律云，若有所取与相触，或戏笑，若相解时相触，一切不犯。非不犯余罪。（二、引决）（一﹑僧祇）僧祇，若共女人捉物咒愿，捉器行食，
亦名：摩触女人戒开缘、摩触戒开缘,行事钞‧随戒释相篇：「（一、列相）不犯中。律云，若有所取与相触，或戏笑，若相解时相触，一切不犯。非不犯余罪。（二、引决）（一﹑僧祇）僧祇，若共女人捉物咒愿，捉器行食，
亦名：兰若安坐受食戒开缘、有难兰若受食戒开缘,含注戒本‧四提舍尼法：「不犯者，若来受教敕听法、自食令授也。」（含注戒本卷下‧三‧三）