佛教 四土什么意思
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篇首语：早晨要撒你种，晚上也不要歇你手。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 四土什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：又名四佛土，即凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光土。凡圣同居土是凡夫与为了化度众生而现身说法的圣人共同居住的国土；方便有余土是二乘与没有证得法身的菩萨所住的国土；实报庄严土是佛的报身与地上菩萨所住的国土；常寂光土是从佛的清净法身所示寂的国土。相关参考
为日本净土真宗宗乘之论题。谓佛有法身、报身、应身、化身等四种，称为四身。法身又有法性法身、方便法身二种。其余三身亦各有弥陀、释迦、十方三种。四土，即指法身之土、报身之土、应身之土、化身之土四者。报土又
为日本净土真宗宗乘之论题。谓佛有法身、报身、应身、化身等四种，称为四身。法身又有法性法身、方便法身二种。其余三身亦各有弥陀、释迦、十方三种。四土，即指法身之土、报身之土、应身之土、化身之土四者。报土又
为日本净土真宗宗乘之论题。谓佛有法身、报身、应身、化身等四种，称为四身。法身又有法性法身、方便法身二种。其余三身亦各有弥陀、释迦、十方三种。四土，即指法身之土、报身之土、应身之土、化身之土四者。报土又
为日本净土真宗宗乘之论题。谓佛有法身、报身、应身、化身等四种，称为四身。法身又有法性法身、方便法身二种。其余三身亦各有弥陀、释迦、十方三种。四土，即指法身之土、报身之土、应身之土、化身之土四者。报土又
为日本天台宗所立论题之一。出自日本天台宗僧智周所著之台宗二百题一书。该书系分宗要、义科、问要等三部分，以议论方式，讨论天台宗宗要中各种问题，共有二○七论题。其第七十五题即「四土即离」，收于书中卷六，系
为日本天台宗所立论题之一。出自日本天台宗僧智周所著之台宗二百题一书。该书系分宗要、义科、问要等三部分，以议论方式，讨论天台宗宗要中各种问题，共有二○七论题。其第七十五题即「四土即离」，收于书中卷六，系
为日本天台宗所立论题之一。出自日本天台宗僧智周所著之台宗二百题一书。该书系分宗要、义科、问要等三部分，以议论方式，讨论天台宗宗要中各种问题，共有二○七论题。其第七十五题即「四土即离」，收于书中卷六，系
为日本天台宗所立论题之一。出自日本天台宗僧智周所著之台宗二百题一书。该书系分宗要、义科、问要等三部分，以议论方式，讨论天台宗宗要中各种问题，共有二○七论题。其第七十五题即「四土即离」，收于书中卷六，系
安养，为极乐世界之异名；寂光，即常寂光土，为佛所住之世界。于天台宗所立之四种国土（四土）中，安养世界为最下之土，而寂光为最上之士；然就圆融无碍之道理而言，则四土无二无别，故四土中最下之安养土即最上之寂