佛教 依止开无师时节什么意思

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行事钞‧师资相摄篇:「得无师时节,律中开洗足饮水已,说依止。十诵,无好师,听五六夜;有好师,乃至一夜不依止,得罪。摩得伽,至他所不相谙委,听二三日选择。此律亦尔。五百问云,若不依止,饮水食饭坐卧床席,日日犯盗。若经十夏不诵戒者,罪同不依止。」资持记释云:「四分,因比丘不洗足饮水,便依止,迷闷倒地。佛因开之。十诵,开五六夜,为选择故。与下伽论延促少异。五百问中,初不依止受用犯盗者,须约私物,师复不许,既非相摄,辄用同盗。必是僧物,十方同分,或师通允,不为窃盗,理如十诵,违教吉罗。或可论家制急。约缘辨犯,义非重夷。若下,不诵戒者,腊同师位,教行无知,不堪利养,故同犯盗。亦如上通。」(事钞记卷一○‧一四‧一九)

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