佛教 阿私多僊相太子处什么意思
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篇首语：针越用越明，脑越用越灵。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 阿私多僊相太子处什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
阿私多僊相太子处
西域记六卷八页云：菩萨降神东北、有窣堵波，阿私多僊、相太子处。菩萨诞灵之日，嘉祥辐凑。时净饭王召诸相师而告之曰：此子生也，善恶何若？宜悉乃正，明言以对。曰：依先圣之记，考吉祥之应。在家作转轮圣王，舍家当成等正觉。是时阿私多僊、自远而至，叩门请见。王甚庆悦。躬迎礼敬，请就宝座。曰：不意大僊今日降顾。僊曰：我在天宫、安居宴坐。忽见诸天群从蹈舞。我时问言：何悦豫之甚也？曰：大僊当知，瞻部洲中释种净饭王第一夫人、今产太子，当证三菩提；圆明一切智。我闻是语，故来瞻仰。所悲朽耄，不遭圣化。相关参考
(一)梵名Asita。又作阿私多、阿私哆、阿私咤、阿斯陀、阿私或阿夷。为中印度迦毘罗卫国之仙人。释尊降诞时，此仙为之占相，并预言其将成佛。依佛本行集经卷七乃至卷十等载，此仙人具足五神通，常自在出入三十
(一)梵名Asita。又作阿私多、阿私哆、阿私咤、阿斯陀、阿私或阿夷。为中印度迦毘罗卫国之仙人。释尊降诞时，此仙为之占相，并预言其将成佛。依佛本行集经卷七乃至卷十等载，此仙人具足五神通，常自在出入三十
(一)梵名Asita。又作阿私多、阿私哆、阿私咤、阿斯陀、阿私或阿夷。为中印度迦毘罗卫国之仙人。释尊降诞时，此仙为之占相，并预言其将成佛。依佛本行集经卷七乃至卷十等载，此仙人具足五神通，常自在出入三十
（故事）释迦初生时，阿私陀仙人相之曰：「若在家者，年二十九，为转轮圣王。若出家者，成一切种智，广济天人。」见因果经一。
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太子习定处西域记六卷十页云：城东北四十余里有窣堵波。是太子坐树阴，观耕田，于此习定而得离欲。净饭王见太子坐树阴，入寂定；日光回照，树影不移。心知灵圣，更深珍敬。
太子习定处西域记六卷十页云：城东北四十余里有窣堵波。是太子坐树阴，观耕田，于此习定而得离欲。净饭王见太子坐树阴，入寂定；日光回照，树影不移。心知灵圣，更深珍敬。
太子踰城处西域记六卷九页云：城东南隅、有一精舍，中作太子乘白马凌虚之像。是踰城处也。城四门外、各有精舍。中作老病死人沙门之像。是太子游观，睹相增怀，深厌尘俗。于此感悟，命仆回驾。
太子踰城处西域记六卷九页云：城东南隅、有一精舍，中作太子乘白马凌虚之像。是踰城处也。城四门外、各有精舍。中作老病死人沙门之像。是太子游观，睹相增怀，深厌尘俗。于此感悟，命仆回驾。
天像起迎太子处西域记六卷十一页云：城东门内路左，有窣堵波。昔一切义成太子，于此习诸技艺。门外有自在天祠。祠中有石天像，危然起势。是太子在襁褓中所入祠也。净饭王自腊伐尼国迎太子还也，途次天祠；王曰：此天