佛教 四事法门什么意思
Posted 众生
篇首语：草若无心不发芽，人若无心不发达。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 四事法门什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：入禅思门、入智慧门、入总持门、入辩才门。入禅思门是菩萨将要说法时，先入于禅定以观察众生的根机；入智慧门是菩萨将要说法时，先以智慧照了义理，以令听者生起法喜的心；入总持门是菩萨将要说法时，对诸善法持之不使忘失，对诸恶法持之不使产生，以此心生众生之善及遮止众生之恶；入辩才门是菩萨将要说法时，对一切佛法的义理，辩说无碍，以便开发一切众生的心，共入正道。相关参考
据大宝积经卷十三密迹金刚力士会举出，菩萨为化导众生，必先入于禅思、智慧、总持、辩才等四事之法门，即：(一)入禅思门，谓菩萨说法开导众生，必先入定思惟，以观其根器之大小，而随机说法。(二)入智慧门，谓菩
据大宝积经卷十三密迹金刚力士会举出，菩萨为化导众生，必先入于禅思、智慧、总持、辩才等四事之法门，即：(一)入禅思门，谓菩萨说法开导众生，必先入定思惟，以观其根器之大小，而随机说法。(二)入智慧门，谓菩
谓供给资养佛、僧等日常生活所需之四事。四事，指衣服、饮食、卧具、医药，或指衣服、饮食、汤药、房舍等。据无量寿经卷下载，须经常以四事供养一切诸佛。又据盂兰盆经疏卷上载，每年于僧自恣之日，以四事供养佛、法
谓供给资养佛、僧等日常生活所需之四事。四事，指衣服、饮食、卧具、医药，或指衣服、饮食、汤药、房舍等。据无量寿经卷下载，须经常以四事供养一切诸佛。又据盂兰盆经疏卷上载，每年于僧自恣之日，以四事供养佛、法
谓供给资养佛、僧等日常生活所需之四事。四事，指衣服、饮食、卧具、医药，或指衣服、饮食、汤药、房舍等。据无量寿经卷下载，须经常以四事供养一切诸佛。又据盂兰盆经疏卷上载，每年于僧自恣之日，以四事供养佛、法
谓供给资养佛、僧等日常生活所需之四事。四事，指衣服、饮食、卧具、医药，或指衣服、饮食、汤药、房舍等。据无量寿经卷下载，须经常以四事供养一切诸佛。又据盂兰盆经疏卷上载，每年于僧自恣之日，以四事供养佛、法
谓菩萨乘有四事胜于声闻、缘觉二乘。据菩萨地持经卷一种性品载，即：(一)根胜，菩萨根性聪利，胜于一切声闻、缘觉。(二)道胜，菩萨以慈悲心修行六度，既能自度，复能度脱一切众生，胜于声闻、缘觉之仅能自度。(
谓菩萨乘有四事胜于声闻、缘觉二乘。据菩萨地持经卷一种性品载，即：(一)根胜，菩萨根性聪利，胜于一切声闻、缘觉。(二)道胜，菩萨以慈悲心修行六度，既能自度，复能度脱一切众生，胜于声闻、缘觉之仅能自度。(
谓菩萨乘有四事胜于声闻、缘觉二乘。据菩萨地持经卷一种性品载，即：(一)根胜，菩萨根性聪利，胜于一切声闻、缘觉。(二)道胜，菩萨以慈悲心修行六度，既能自度，复能度脱一切众生，胜于声闻、缘觉之仅能自度。(