佛教 锁胜解什么意思
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篇首语：夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 锁胜解什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
锁胜解
如二种取骨锁相中说。相关参考
于外身中修循身观瑜伽三十二卷九页云：次应于外诸不净物，善取其相。汝当发起青瘀胜解，广说乃至骨锁胜解。或狭小胜解，或广大胜解，或无量胜解。数数发起此胜解已；复令其心，于内寂静。如是名为于外身中修循身观。
于外身中修循身观瑜伽三十二卷九页云：次应于外诸不净物，善取其相。汝当发起青瘀胜解，广说乃至骨锁胜解。或狭小胜解，或广大胜解，或无量胜解。数数发起此胜解已；复令其心，于内寂静。如是名为于外身中修循身观。
邪胜解品类足论三卷二页云：邪胜解云何？谓染污作意相应心，正胜解，已胜解，当胜解；是名邪胜解。二解 界身足论上三页云：邪胜解云何？谓染污作意相应心胜解、心印顺，是名邪胜解。
九种胜解瑜伽二十八卷十二页云：问：如是作意，于所缘境，起胜解时，有几胜解？答：九。何等为九？一、有光净胜解。二、无光净胜解。三、迟钝胜解。四、捷利胜解。五、狭小胜解。六、广大胜解。七、无量胜解。八、清
信胜解大毗婆沙论五十四卷八页云：问：何故名信胜解？答：由彼依信，得信胜解；故名信胜解。谓依见道所摄信，得修道所摄信胜解。依向道所摄信，得果道所摄信胜解。复次由彼补特伽罗、以信为先，心解脱三结。是故名信
信胜解大毗婆沙论五十四卷八页云：问：何故名信胜解？答：由彼依信，得信胜解；故名信胜解。谓依见道所摄信，得修道所摄信胜解。依向道所摄信，得果道所摄信胜解。复次由彼补特伽罗、以信为先，心解脱三结。是故名信
胜解修无性释七卷九页云：胜解修者，谓由信欲、而生胜解，于佛圣教深印顺故，生乐欲故，如有颂言：虽于利业无功用，而于佛教生胜解，由信及欲共相应，意乐常修无懈废。
胜解修无性释七卷九页云：胜解修者，谓由信欲、而生胜解，于佛圣教深印顺故，生乐欲故，如有颂言：虽于利业无功用，而于佛教生胜解，由信及欲共相应，意乐常修无懈废。
胜解瑜伽三卷七页云：胜解云何？谓于决定事，随彼彼行，印可随顺性。又云：胜解作何业？谓于所缘，任持功德过失为业。二解 瑜伽十一卷十二页云：胜解者：由于是处，不染污转。于诸烦恼，得离系故。以于厌等弃背行中
胜解瑜伽三卷七页云：胜解云何？谓于决定事，随彼彼行，印可随顺性。又云：胜解作何业？谓于所缘，任持功德过失为业。二解 瑜伽十一卷十二页云：胜解者：由于是处，不染污转。于诸烦恼，得离系故。以于厌等弃背行中