佛教 兜罗贮蓐戒制意什么意思
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亦名:贮绵褥戒制意,戒本疏‧九十单提法:「(波逸提)贮绵褥戒八十五。以此褥具,多生小细诸虫,容损物命,违慈坏行,其过难量,故制。」行宗记释云:「制意中,因物生过,故须制断。多论四意:一﹑贵人所畜;二﹑人所嫌;三﹑生虫;四﹑若卧软煖,后不堪麤硬故。今附缘起,且举一意耳。」(戒疏记卷一五‧八二‧六)相关参考
亦名:贮绵褥戒犯缘,子题:兜罗[帛*系]、柳华、蒲台,行事钞‧随戒释相篇:「五缘:一﹑是兜罗[帛*系]律云白杨华、柳华、蒲台也;二﹑贮床褥;三﹑为己;四﹑自作使人;五﹑成。便犯。」资持记释云:「初缘中
亦名:不非时食戒制意、过午不食戒制意、不过中食戒制意,子题:日中三世诸佛食、时有二种、迦罗、实时、三摩耶、假时、时、非时、天上日月、人中日月、阴阳日月、须臾、晷漏,行事钞‧随戒释相篇:「(一﹑立时意)
亦名:覆疮衣过量戒制意,行宗记释云:「制意、犯缘,并同上(过量尼师坛戒)。」(戒疏记卷一五‧八六‧一六)(请参阅『过量尼师坛戒制意』九六一下)
亦名:漏失戒制意、故失精戒制意, 行宗记释云:「制意中,初叙过本,引涅槃以证。次明制意,引多论委示,文列四义:初住持,二、四灭恶,三是生善。」(戒疏记卷八‧一七‧一九),资持记释云:「标名,言故者,
亦名:过限索衣价戒制意、过限忽切索衣价戒制意、忽切索衣戒制意,子题:知净物,戒本疏‧三十舍堕法:「(舍堕)第十,过限索衣价戒。然宝璧精华,世情所重;长贪妨道,生患处深;特非出道之所宜畜。然施主奉施,以
亦名:与恶见人同事戒制意、恶见同事戒制意,戒本疏‧九十单提法:「(波逸提)与恶见人同事戒六十九。制意有三义:(一、须举三意)须举一﹑然此比丘,谬执圣教,说欲非障,违僧三谏,坚执不舍;邪心成就,障于学路
戒本疏‧九十单提法:「(波逸提)坏生种戒十一。制意犯缘,略同前戒(掘地戒)。」(戒疏记卷一三‧五二‧八)(请参阅『掘地戒制意』八○六下)
亦名:回僧物入己戒制意,行宗记释云:「制意,初示合行。闻下,次叙过恶有三。长贪,一也;恼施主,二也;失僧利,三也。」(戒疏记卷一二‧七九‧一四)
亦名:无根重罪谤戒制意、无根谤戒制意,戒本疏‧十三僧残法:「(僧残)第八,无根重罪谤戒。……初制意者。夫出家同住,和合为先,互相将护,许无恼触。今乃内怀瞋忿,横搆虚状,以彼重事,加谤前人。自坏心行,增
梵语tūla,巴利语同。又作堵罗、妒罗、蠹罗、兜罗绵、兜罗贮。意译绵、细绵。乃总称草木所生之花絮。种类颇多,四分律卷十九列举白杨树华、杨柳华、蒲台三种;五分律卷九列举柳华、白杨华、蒲梨华、睒婆华等四种