佛教 两舌语戒释名什么意思
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亦名:离间语戒释名,戒本疏‧九十单提法:「二边传言,故为两舌。此本翻译,颇是质陋;故今现翻云离间语,斯为得矣。故虽两舌,不作分意,不犯此戒。」(戒疏记卷一三‧二九‧八),资持记‧释释相篇:「两即所说之境,舌乃成言之具。疏云,此本翻译,颇是质陋,以虽两舌,不作分意,不犯此戒,现翻为离间语,其为得矣。今经论中云离间者,皆唐译耳。」(事钞记卷二二‧一四‧四)相关参考
亦名:离间语戒开缘,行事钞‧随戒释相篇:「律不犯者,破恶知识,恶伴党;和尚同师亲友于僧塔庙作无义利。破如是一切无犯。」资持记释云:「不犯中,上之二种,破近习恶人。世有滥浊之僧,反为众首,俗愚无识,妄相
亦名:共麤语戒释名、麤语戒释名、粗语戒释名、麤语戒释名,戒本疏‧十三僧残法:「释戒名者,婬欲鄙恶,极是不善,故名为麤;今说其状,表彰于口,故曰语也。」(戒疏记卷八‧三二‧七)
行事钞‧随戒释相篇:「含饭语者,饭在口中,语不可了,令不解也。」(事钞记卷二五‧四一‧一)
梵语paiśunya,巴利语pisunā-vācā。即于两者间搬弄是非、挑拨离间,破坏彼此之和合。又作离间语、两舌语。为十恶业之一。四分律卷十一,以两舌语为「波逸提」之第三;智顗之菩萨戒义疏卷下,将两
梵语paiśunya,巴利语pisunā-vācā。即于两者间搬弄是非、挑拨离间,破坏彼此之和合。又作离间语、两舌语。为十恶业之一。四分律卷十一,以两舌语为「波逸提」之第三;智顗之菩萨戒义疏卷下,将两
亦名:共麤语戒犯缘、麤语戒犯缘、粗语戒犯缘、麤语戒犯缘,戒本疏‧十三僧残法:「犯缘有七:一﹑女人,二﹑作人女想,三﹑有染心,四﹑麤恶语,五﹑麤语想,六﹑言章了,七﹑前人知解。」(戒疏记卷八‧三二‧九)
亦名:共麤语戒开缘、麤语戒开缘、粗语戒开缘、麤语戒开缘,子题:九疮、九孔、九入、九漏、九流,行事钞‧随戒释相篇:「律中,不犯者,为女说不净恶露,观九疮、九孔、九入、九漏、九流,而彼女谓为说麤语;若说毗
亦名:共麤语戒犯相、麤语戒犯相、粗语戒犯相、麤语戒犯相,子题:二道、消苏、大赤、义味,含注戒本‧十三僧残法:「若一反麤语,僧残。随语多少,说而了了者,一一僧残。不了了,偷兰。若与书印遣使作相,令彼女知
亦名:粗语戒僧重尼轻、麤语戒僧重尼轻,戒本疏‧十三僧残法:「言二麤语,僧重尼轻。男则刚犷无羞,为之事数,故重;女则软弱多耻,为之义稀。又趣重果,方便;纵造,但结兰罪。」行宗记释云:「二麤,尼轻,但犯兰
亦名:共麤语戒缘起、麤语戒缘起,含注戒本‧十三僧残法:「佛在舍卫国,迦留陀夷闻佛已制前二戒(故出不净戒、触女人戒)故,便于女前,欲心向彼说麤语。比丘举过,佛因制戒。」(含注戒本卷上‧九‧一一)