佛教 四邪命什么意思
Posted 比丘
篇首语：心专才能绣得花，心静才能织得麻。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 四邪命什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：四种的邪命食。比丘不乞食，亦不弘法，但作不如法之事，以维持其生命，叫做邪命。一、种值田园，和合汤药，名下食。二、仰观星宿，推测盈虚，名仰口食。三、谄媚豪贵，游说四方，名方口食。四、以咒术呼召鬼神，以及卜卦、算命、看相为业者，名维口食。相关参考
具见大毗婆沙论五十三卷七页云：问：何故随信随法行者，不名具见？答：若相续中，已具见四谛，已断四邪见者；得名具见。随信随法行者，未已具见四谛。当具见故。未已断四邪见。当已断故。不名具见。复次若相续中，已
具见大毗婆沙论五十三卷七页云：问：何故随信随法行者，不名具见？答：若相续中，已具见四谛，已断四邪见者；得名具见。随信随法行者，未已具见四谛。当具见故。未已断四邪见。当已断故。不名具见。复次若相续中，已
极少成就几根俱舍论三卷十八页云：诸极少者、成就几根？颂曰：极少、八；无善，成受身意命。愚生无色界，成善命意舍。论曰：已断善根，名为无善。彼若极少；成就八根。谓五受根、及身、命、意。受、谓能受。能领纳故
极少成就几根俱舍论三卷十八页云：诸极少者、成就几根？颂曰：极少、八；无善，成受身意命。愚生无色界，成善命意舍。论曰：已断善根，名为无善。彼若极少；成就八根。谓五受根、及身、命、意。受、谓能受。能领纳故
（术语）四邪命之一。见邪命条。
（术语）四邪命之一。见邪命条。
（术语）四邪命之一。见邪命条。
（术语）四邪命之一。见邪命条。
（术语）谓比丘以星宿日月风雨等术数之学求衣食也。四邪命食之一。见智度论三，三藏法数十九。
（术语）谓比丘以星宿日月风雨等术数之学求衣食也。四邪命食之一。见智度论三，三藏法数十九。