佛教 六诤本什么意思
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篇首语：苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 六诤本什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
行事钞‧随戒释相篇：「十诵，六诤本者，瞋恨、恶性、贪嫉、谄曲、无惭愧、邪见。」资持记释云：「六诤本者，不出三毒。上二是瞋；次一即贪；下三并痴。一切诤起，不越此六，故云本也。能治此六，则无诤矣。」（事钞记卷二二‧一○‧九）相关参考
六诤根法集异门论十五卷九页云：六诤根法者：云何为六？答：谓有一类，有忿有恨。若有忿恨；便于大师不能恭敬供养尊重赞叹。若于大师不能恭敬供养尊重赞叹；即不见法。若不见法；即不顾沙门。若不顾沙门；便起染著轻
子题：外凡僧、内凡僧、圣僧、第一义僧、见谛白衣同入僧海,羯磨疏‧立章悬判：「所谓羯磨，略为四门：一﹑教兴本意；二﹑显名定体；三﹑辨务缘成；四﹑广明非相。（一、通明教兴）初教兴意者，自三宝降世，俱敦缺有
行事钞‧僧像致敬篇：「毗尼母云，吾去世后，当依波罗提木叉行法。当各各谦卑行之；除去憍慢，安心净法。下座称上座为尊者，上座称下座为慧命。」资持记释云：「大小相敬中，初科，初母论，即佛垂灭嘱累之词，初令奉
今天小编给大家带来“万恶淫为首”的本意是什么?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。我们都听过“万恶淫为首”这句话，请问你是怎么理解的?好色(淫)，是最大的恶(万恶之首)?想想肯定不对啊，孔子说过“食色
1、爱情的卑微并非是我们的本意，却是我们唯一能够选择的道路。也许爱情就是因为一些忧伤和一点戏剧性的结局，才显得如此的朦胧而珍贵。人生有时候，总是很讽刺，我心目中的幸福，绝不是转瞬即逝的瞬间，而是一种平
本怀，意谓初衷。指释尊出现于此世之本意。直接宣说其出世本意之经典，称出世本怀经。佛之出世，即欲令众生「开、示、悟、入」佛之知见之一大事因缘。此一大因缘，称为出世大事。如法华经方便品所称，诸佛世尊唯以一
本怀，意谓初衷。指释尊出现于此世之本意。直接宣说其出世本意之经典，称出世本怀经。佛之出世，即欲令众生「开、示、悟、入」佛之知见之一大事因缘。此一大因缘，称为出世大事。如法华经方便品所称，诸佛世尊唯以一
本怀，意谓初衷。指释尊出现于此世之本意。直接宣说其出世本意之经典，称出世本怀经。佛之出世，即欲令众生「开、示、悟、入」佛之知见之一大事因缘。此一大因缘，称为出世大事。如法华经方便品所称，诸佛世尊唯以一
本怀，意谓初衷。指释尊出现于此世之本意。直接宣说其出世本意之经典，称出世本怀经。佛之出世，即欲令众生「开、示、悟、入」佛之知见之一大事因缘。此一大因缘，称为出世大事。如法华经方便品所称，诸佛世尊唯以一
>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非