佛教 出佛身血什么意思
Posted 善恶
篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 出佛身血什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：出佛身血善恶业报,资持记‧释受戒篇：「出血者，耆婆治病，鍼刺出血，生梵天一劫；调达推山迸石伤足，堕阿鼻一劫。」（事钞记卷八‧四三‧五）,戒本疏‧四波罗夷法：「然出身血，其相是一，心怀善恶，同一业报。耆域出血，善心治病，一劫色有而受乐报；调达反此，故入地狱。恐滥善者，故标恶心。」（戒疏记卷七‧一五‧一七）相关参考
出佛身血俱舍论十八卷四页云：若于佛所，恶心出血；一切皆得无间罪耶？要以杀心，方成逆罪。打心出血，无间则无。
出佛身血俱舍论十八卷四页云：若于佛所，恶心出血；一切皆得无间罪耶？要以杀心，方成逆罪。打心出血，无间则无。
又作出佛身血罪。五逆罪之一。据增一阿含经卷四十七、俱舍论卷十八等所载，若伤害佛之身体以致出血者，则犯此罪，将堕无间地狱。如提婆达多以石投佛，伤佛足趾，以致出血，遂犯出佛身血罪。于禅宗，转指于清净佛身中
又作出佛身血罪。五逆罪之一。据增一阿含经卷四十七、俱舍论卷十八等所载，若伤害佛之身体以致出血者，则犯此罪，将堕无间地狱。如提婆达多以石投佛，伤佛足趾，以致出血，遂犯出佛身血罪。于禅宗，转指于清净佛身中
羯磨疏‧诸戒受法篇：「（一，牒释）恶心出佛〔身〕血者，故论说言，出血一也，由心善恶耳；故善登梵天，恶沈鼻狱，俱一劫也。（二，通结）（一、明有无）此上二难，末代所无，如前解也。破法轮逆，今时微有。出血恶
二人分别以恶心、善心，令佛身出血。即：(一)调达推山得罪，调达又称提婆达多，生重恶心，推山压佛，金刚力士为保护佛陀，以金刚杵掷之，碎石伤佛足指出血，提婆达多遂得罪报。(二)祇域行针得福，祇域，为梵语之
二人分别以恶心、善心，令佛身出血。即：(一)调达推山得罪，调达又称提婆达多，生重恶心，推山压佛，金刚力士为保护佛陀，以金刚杵掷之，碎石伤佛足指出血，提婆达多遂得罪报。(二)祇域行针得福，祇域，为梵语之
意思为：七种大逆不道的行为，即出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯摩僧及转法轮僧、杀圣人（小乘是阿罗汉，大乘是地上菩萨）。
即授菩萨戒时，戒师问受戒者，过去是否曾犯七重罪。七重罪即：出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨僧、杀圣人。〔禅门授菩萨戒规〕p4413