佛教 远离乐有三种什么意思
Posted 一下吧
篇首语:阳光照亮世界,知识照亮人生。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 远离乐有三种什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
远离乐有三种
瑜伽九十六卷二十一页云:此远离乐、复有三种。一者、劣乐,二者、中乐,三者、胜乐。劣乐者:谓无所有处已下。中乐者:谓第一有。胜乐者:谓想受灭。既有是理;乐受亦得说为寂静。谓在初二三静虑中。非苦乐受,亦名寂静。谓在第四静虑已上,乃至有顶。一切受无,亦名寂静。谓在灭定。然佛世尊,约第一义,说有三种最寂静乐。谓诸苾刍、心于其贪,离染解脱。如于其贪,于瞋、于痴、当知亦尔。相关参考
三种远离瑜伽六十三卷一页云:复有三种远离。一、住处远离。二、见远离。三、闻远离。
依邪行处引随烦恼有三种瑜伽六十二卷三页云:当知第三补特伽罗、依邪行处引随烦恼、略有三种。谓随逐远离、随逐愦闹、随逐学处、起随烦恼。云何随逐远离起随烦恼?谓诸外道、随逐远离所有卧具,而为五盖覆蔽其心;或
依邪行处引随烦恼有三种瑜伽六十二卷三页云:当知第三补特伽罗、依邪行处引随烦恼、略有三种。谓随逐远离、随逐愦闹、随逐学处、起随烦恼。云何随逐远离起随烦恼?谓诸外道、随逐远离所有卧具,而为五盖覆蔽其心;或
邬波索迦有三种德瑜伽七十卷九页云:复次邬波索迦、有三种德。一、清净,二、能造作,三、能引发。清净者:谓意乐清净,戒行清净,证清净。意乐清净者:谓于佛宝等,远离疑惑。不希世事,谓作吉祥。戒行清净者:谓能
三种梵行瑜伽二十九卷十九页云:梵行复有三种。一、受远离梵行。二、暂时断梵行。三、毕竟断梵行。受远离梵行者:谓能受学远离一切行非梵行习婬欲法。暂时断梵行者:谓诸异生,由世间道,离欲界欲。毕竟断梵行者:谓
三种无所得义显扬二十卷五页云:复有三种无所得义。一、自体无所得。二、远离无所得。三、推析无所得。如无所得,如是空,无执著,无为作,无戏论,无取无见,无计执,应知亦尔。复有三种无所得义。一、有性无所得。
三种无所得义显扬二十卷五页云:复有三种无所得义。一、自体无所得。二、远离无所得。三、推析无所得。如无所得,如是空,无执著,无为作,无戏论,无取无见,无计执,应知亦尔。复有三种无所得义。一、有性无所得。
三种有所得义显扬二十卷五页云:有三种有所得义。一、事有所得。二、有所得有所得。三、无所得有所得。如有所得,如是有执著,为作戏论,取见计执,应知亦尔。复有三种有所得义。一、自体有所得。二、不远离有所得。
三种有所得义显扬二十卷五页云:有三种有所得义。一、事有所得。二、有所得有所得。三、无所得有所得。如有所得,如是有执著,为作戏论,取见计执,应知亦尔。复有三种有所得义。一、自体有所得。二、不远离有所得。
随逐远离起随烦恼如依邪行处引随烦恼有三种中说。