佛教 色即是空什么意思
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篇首语：一等二靠三落空，一想二干三成功。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 色即是空什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：色是指一切有形的物质，这些物质都是因缘和合而生的，其当体即空，故说色即是空。相关参考
梵语rūpajśūnyatā或yadrūpajsāśūnyatā。出自玄奘所译般若心经。为「空即是色」之对句。色，广义言之，乃物质之总称。谓一切现象皆为空幻，无有实体。小乘以人为五蕴之假和合，无独立自
梵语rūpajśūnyatā或yadrūpajsāśūnyatā。出自玄奘所译般若心经。为「空即是色」之对句。色，广义言之，乃物质之总称。谓一切现象皆为空幻，无有实体。小乘以人为五蕴之假和合，无独立自
梵语rūpajśūnyatā或yadrūpajsāśūnyatā。出自玄奘所译般若心经。为「空即是色」之对句。色，广义言之，乃物质之总称。谓一切现象皆为空幻，无有实体。小乘以人为五蕴之假和合，无独立自
梵语śūnyatāvarūpam。「色即是空」之对句。指人间之物质、身体本系空无实体，而由地、水、火、风四大和合而成，故称空即是色；四大若离散，则复归空无，故称色即是空。空即是色，并非析色见空，而系体
梵语śūnyatāvarūpam。「色即是空」之对句。指人间之物质、身体本系空无实体，而由地、水、火、风四大和合而成，故称空即是色；四大若离散，则复归空无，故称色即是空。空即是色，并非析色见空，而系体
梵语śūnyatāvarūpam。「色即是空」之对句。指人间之物质、身体本系空无实体，而由地、水、火、风四大和合而成，故称空即是色；四大若离散，则复归空无，故称色即是空。空即是色，并非析色见空，而系体
梵语śūnyatāvarūpam。「色即是空」之对句。指人间之物质、身体本系空无实体，而由地、水、火、风四大和合而成，故称空即是色；四大若离散，则复归空无，故称色即是空。空即是色，并非析色见空，而系体
意思为：空性固空，色性亦空，若悟空性平等，则色空不二，故般若心经说：「色即是空，空即是色。」
（术语）如波之当体即水，烦恼即菩提，生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。见即条。
（术语）如波之当体即水，烦恼即菩提，生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。见即条。