佛教 色即是空什么意思
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篇首语:一等二靠三落空,一想二干三成功。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 色即是空什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:色是指一切有形的物质,这些物质都是因缘和合而生的,其当体即空,故说色即是空。相关参考
梵语rūpajśūnyatā或yadrūpajsāśūnyatā。出自玄奘所译般若心经。为「空即是色」之对句。色,广义言之,乃物质之总称。谓一切现象皆为空幻,无有实体。小乘以人为五蕴之假和合,无独立自
梵语rūpajśūnyatā或yadrūpajsāśūnyatā。出自玄奘所译般若心经。为「空即是色」之对句。色,广义言之,乃物质之总称。谓一切现象皆为空幻,无有实体。小乘以人为五蕴之假和合,无独立自
梵语rūpajśūnyatā或yadrūpajsāśūnyatā。出自玄奘所译般若心经。为「空即是色」之对句。色,广义言之,乃物质之总称。谓一切现象皆为空幻,无有实体。小乘以人为五蕴之假和合,无独立自
梵语śūnyatāvarūpam。「色即是空」之对句。指人间之物质、身体本系空无实体,而由地、水、火、风四大和合而成,故称空即是色;四大若离散,则复归空无,故称色即是空。空即是色,并非析色见空,而系体
梵语śūnyatāvarūpam。「色即是空」之对句。指人间之物质、身体本系空无实体,而由地、水、火、风四大和合而成,故称空即是色;四大若离散,则复归空无,故称色即是空。空即是色,并非析色见空,而系体
梵语śūnyatāvarūpam。「色即是空」之对句。指人间之物质、身体本系空无实体,而由地、水、火、风四大和合而成,故称空即是色;四大若离散,则复归空无,故称色即是空。空即是色,并非析色见空,而系体
梵语śūnyatāvarūpam。「色即是空」之对句。指人间之物质、身体本系空无实体,而由地、水、火、风四大和合而成,故称空即是色;四大若离散,则复归空无,故称色即是空。空即是色,并非析色见空,而系体
意思为:空性固空,色性亦空,若悟空性平等,则色空不二,故般若心经说:「色即是空,空即是色。」
(术语)如波之当体即水,烦恼即菩提,生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。见即条。
(术语)如波之当体即水,烦恼即菩提,生死即涅槃也。即是有相合相翻当体之三种。见即条。