佛教 遍计所取相什么意思

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篇首语:三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 遍计所取相什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

遍计所取相

如遍计义自性四种中说。

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佛教 遍计所执相与依他起相差别什么意思

遍计所执相与依他起相差别成唯识论八卷十七页云:遍计所执、其相云何?与依他起、复有何别?有义、三界心及心所、由无始来,虚妄熏习。虽各体一;而似二生。谓见相分。即能所取如是二分,情有理无。此相说为遍计所执

佛教 遍计能取相什么意思

遍计能取相如遍计义自性四种中说。

佛教 心与心所取相差别什么意思

心与心所取相差别成唯识论五卷十三页云:心于所缘,唯取总相。心所于彼,亦取别相。助成心事,得心所名。如画师资,作模填彩。故瑜伽说:识能了别事之总相。作意、了此所未了相。即诸心所所取别相。触能了此可意等相

佛教 心与心所取相差别什么意思

心与心所取相差别成唯识论五卷十三页云:心于所缘,唯取总相。心所于彼,亦取别相。助成心事,得心所名。如画师资,作模填彩。故瑜伽说:识能了别事之总相。作意、了此所未了相。即诸心所所取别相。触能了此可意等相

佛教 遍计所执自性什么意思

遍计所执自性瑜伽七十三卷十三页云:云何遍计所执自性?谓随言说,依假名言,建立自性。又云:问:遍计所执自性,由何故遍计?答:由依他起自性故。二解 显扬六卷一页云:遍计所执自性者。谓依名言,假立自性。为欲

佛教 遍计所执自性无量差别什么意思

遍计所执自性无量差别瑜伽七十四卷三页云:问:遍计所执自性、有几种?答:随于依他起自性中施设建立自性差别所有分量,即如其量,遍计所执自性亦尔。是故当知遍计所执自性无量差别。

佛教 遍计所执性什么意思

梵语parikalpita-svabhāva。乃唯识宗所立三性之一。又称遍计所执相、分别性、分别相、妄计自性、妄分别性。略称遍计所执、计所执、所执性。凡夫于妄情上,遍计依他起性之法,乃产生「实有我、实

佛教 遍计所执性什么意思

梵语parikalpita-svabhāva。乃唯识宗所立三性之一。又称遍计所执相、分别性、分别相、妄计自性、妄分别性。略称遍计所执、计所执、所执性。凡夫于妄情上,遍计依他起性之法,乃产生「实有我、实

佛教 遍计所执自性五种什么意思

遍计所执自性五种瑜伽七十三卷十三页云:问:遍计所执自性有几种?答:略有五种。一、遍计义自性。二、遍计名自性。三、遍计杂染自性。四、遍计清净自性。五、遍计非杂染清净自性。云何遍计义自性?谓有四种。一、遍

佛教 遍计所起相什么意思

遍计所起相如一切法相略有三种中说。