佛教 回小向大什么意思
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篇首语:一个人必须学习与自己不同类型的人相处,不然生活何其孤苦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 回小向大什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:见回心向大条。相关参考
(一)佛应众生之机而说法,次第诱引,应机而化。初说浅略之法门,渐入玄妙殊胜之深义;时节行移,根机亦渐调熟,至于堪受教益,迨时机纯熟,自可由劣向胜,回小向大。
(一)佛应众生之机而说法,次第诱引,应机而化。初说浅略之法门,渐入玄妙殊胜之深义;时节行移,根机亦渐调熟,至于堪受教益,迨时机纯熟,自可由劣向胜,回小向大。
(一)佛应众生之机而说法,次第诱引,应机而化。初说浅略之法门,渐入玄妙殊胜之深义;时节行移,根机亦渐调熟,至于堪受教益,迨时机纯熟,自可由劣向胜,回小向大。
(经名)法华经二十八品中之第六品,依迹门三周说法中譬喻之说法,以中根之迦叶等四大声闻回小向大,佛对此四人说当来作佛现前授记之品也。
(经名)法华经二十八品中之第六品,依迹门三周说法中譬喻之说法,以中根之迦叶等四大声闻回小向大,佛对此四人说当来作佛现前授记之品也。
(经名)法华经二十八品中之第六品,依迹门三周说法中譬喻之说法,以中根之迦叶等四大声闻回小向大,佛对此四人说当来作佛现前授记之品也。
(经名)法华经二十八品中之第六品,依迹门三周说法中譬喻之说法,以中根之迦叶等四大声闻回小向大,佛对此四人说当来作佛现前授记之品也。
天台智者大师将如来之一代圣教,用太阳照物之比喻,分判为五时,称为天台五时。据天台四教仪载,如来于成道最初,为大菩萨说华严经;次于鹿苑,为接引二乘而说四阿含等经;次说方等大经,如楞伽经等,令诸二乘回小向
天台智者大师将如来之一代圣教,用太阳照物之比喻,分判为五时,称为天台五时。据天台四教仪载,如来于成道最初,为大菩萨说华严经;次于鹿苑,为接引二乘而说四阿含等经;次说方等大经,如楞伽经等,令诸二乘回小向
即法华经二十八品中第六品。于正法华经称为「授声闻决品」。属于法华三周说法(法说周、譬说周、因缘周)之譬说周。佛陀令中根之迦叶、须菩提、迦旃延、目犍连四大声闻回小向大,并为之宣说当来作佛现前授记之品。(