佛教 受施对观过患什么意思

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行事钞‧对施兴治篇:「十诵,若到食处,应默然一心净持威仪,生他善心。当徐入徐坐。应观是食难求难得难成办。当观入口在生藏熟藏;若后出时,唯是不净。由此食因缘,起种种烦恼罪业,受苦果报。」资持记释云:「人肠上节食未变,是生藏;下节变为粪秽,名熟藏。」(事钞记卷三五‧三七‧一二)

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