佛教 周圆无际其量难测什么意思
Posted 菩萨
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周圆无际其量难测
佛地经论一卷八页云：如是净土，形色圆满，分量云何？周圆无际，其量难测。谓大宫殿，其量周圆，无际难测。或大宫殿，其量无际，周圆难测。又东方等分齐无故；长短等相，难可测量。有义，如来受用身土，随所化生所宜而现。或大或小，其量无定；虽现广大，亦有边际；然就地前菩萨智等，说言无际其量难测。有义，如来受用身土，三无数劫所修无边善根所感，周遍法界。地上菩萨，及诸如来，亦不能测其量边际。以无边故。如无始时。如实义者：受用身土，略有二种。一、自受用。谓诸如来三无数劫所修无边善根所感；周遍法界，为自受用大法乐故；从初得佛，尽未来际，相续无变，如诸功德。诸大菩萨，亦不能见，但可得闻。如是净土，以无量故；诸佛虽见；亦不能测其量边际。二、他受用。谓诸如来，为令地上诸菩萨众，受大法乐，进修胜行，随宜而现。或胜或劣，或大或小，改转不定，如变化土。如是净土，以有边故；地上菩萨，及诸如来，皆测其量。但就地前，言不能测。由是二种差别，故言周圆无际，其量难测。相关参考
指三界外之国土。乃断尽三界之惑者所生之国土。在小乘中不言三界外之国土，但大乘经论则叙说不少。佛地经（大一六‧七二○中）：「无量方所，妙饰间列，周圆无际，其量难测，超过三界所行之处，胜出世间善根所起，最
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净土十八种圆满佛地经论一卷五页云：住最胜先曜七宝庄严。放大光明，普照一切无边世界。无量力所，妙饰间列。周圆无际，其量难测。超过三界所行之处。胜出世间善根所起。最极自在净识为相。如来所都。诸大菩萨众所云
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指如来微尘相海身所依之土。为五土之一。此土万德成就，众宝庄严，且周圆无际。〔大明三藏法数卷二十〕（参阅「五土」1056）p2547
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指如来微尘相海身所依之土。为五土之一。此土万德成就，众宝庄严，且周圆无际。〔大明三藏法数卷二十〕（参阅「五土」1056）p2547
指如来微尘相海身所依之土。为五土之一。此土万德成就，众宝庄严，且周圆无际。〔大明三藏法数卷二十〕（参阅「五土」1056）p2547
自受用土成唯识论十卷十七页云：自受用身，还依自土。谓圆镜智相应净识，由昔所修自利无漏纯净佛土因缘成熟，从初成佛，尽未来际，相续变为纯净佛土。周圆无际，众宝庄严。自受用身，常依而住。如净土量，身量亦尔。