佛教 如是力什么意思
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篇首语:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 如是力什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:见十如是条。相关参考
指探究诸法实相应把握之相、性、体、力、作、因、缘、果、报、本末究竟等十种如是。又作十如。法华经卷一方便品(大九‧五下):「唯佛与佛,乃能究尽诸法实相。所谓诸法如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如
力波罗蜜多瑜伽七十八卷八页云:若诸菩萨,亲近善士,听闻正法,如理作意,为因缘故;转劣意乐,成胜意乐;亦能获得上界胜解。如是名力波罗蜜多。由此力故;于内心住,有所堪能。是故我说力波罗蜜多,与静虑波罗蜜多
力波罗蜜多瑜伽七十八卷八页云:若诸菩萨,亲近善士,听闻正法,如理作意,为因缘故;转劣意乐,成胜意乐;亦能获得上界胜解。如是名力波罗蜜多。由此力故;于内心住,有所堪能。是故我说力波罗蜜多,与静虑波罗蜜多
意思为:天台宗认一切法,皆是真如实相,或名为如,或称如是。十法界中,一、外显的形相,名如是相;二、内具的理性,名如是性;三、所具的体质,名如是体;四、由体所生的力用,名如是力;五、所造的作业,名如是作
根及力俱舍论二十五卷十三页云:何缘信等先说为根,后名为力?由此五法、依上下品、分先后故。又依可屈伏不可屈伏故、信等何缘次第如是?谓于因果,先起信心。为果修因,次起精进。由精进故,念住所缘。由念力持,心
根及力俱舍论二十五卷十三页云:何缘信等先说为根,后名为力?由此五法、依上下品、分先后故。又依可屈伏不可屈伏故、信等何缘次第如是?谓于因果,先起信心。为果修因,次起精进。由精进故,念住所缘。由念力持,心
思择力瑜伽九十八卷十页云:略于一切现法后法诸恶行中,深见过已;能正思择,息诸恶行,修诸善行;名思择力。二解 集异门论二卷六页云:思择力云何?答:如世尊说:苾刍当知;诸多闻圣弟子,应如是学。诸身恶行,现
五力及十力瑜伽九十八卷十二页云:复次诸佛如来,依自利行及利他行,为欲显己与诸弟子有差别故;说如是言:诸有学者,成就五力;唯有如来成就十力。若有成就有学五力,行自利行,诸圣弟子;获得最上阿罗汉果。从此无
五力及十力瑜伽九十八卷十二页云:复次诸佛如来,依自利行及利他行,为欲显己与诸弟子有差别故;说如是言:诸有学者,成就五力;唯有如来成就十力。若有成就有学五力,行自利行,诸圣弟子;获得最上阿罗汉果。从此无
意思为:天台宗认为一切法,都是真如实相,或名为如,或称如是。十法界中,一、外显的形相,名如是相;二、内具的理性,名如是性;三、所具的体质,名如是体;四、由体所生的力用,名如是力;五、所造的作业,名如是