佛教 速坏不净什么意思
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篇首语:初心不与年俱老,奋斗永似少年时。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 速坏不净什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
速坏不净
瑜伽二十六卷二十一页云:云何名为速坏不净?谓五取蕴,无常,无恒,不可保信,变坏法性。如是名为速坏不净。相关参考
不净所缘瑜伽二十六卷十九页云:云何不净所缘?谓略说有六种不净。一、朽秽不净。二、苦恼不净。三、下劣不净。四、观待不净。五、烦恼不净。六、速坏不净。如彼卷十九页至二十二页广释。
出自说法明眼论卷上。即:(一)身不净,指身在生死之污泥中,故称不净。(二)口不净,口说烦恼戏论之杂言,故说不净。(三)意不净,意起妄想不净之诸念。(四)行不净,游行于六道轮回之秽土。(五)住不净,居住
出自说法明眼论卷上。即:(一)身不净,指身在生死之污泥中,故称不净。(二)口不净,口说烦恼戏论之杂言,故说不净。(三)意不净,意起妄想不净之诸念。(四)行不净,游行于六道轮回之秽土。(五)住不净,居住
(名数)于自他之身分起贪著,妨正道,故为此七种想破着心也:一、种子不净,烦恼业因之内种,父母遗体之外种,皆为不净。二、受生不净,父母交媾赤白和合之不净。三、住处不净,于不净之女体,胎处十月者。四、食
(名数)于自他之身分起贪著,妨正道,故为此七种想破着心也:一、种子不净,烦恼业因之内种,父母遗体之外种,皆为不净。二、受生不净,父母交媾赤白和合之不净。三、住处不净,于不净之女体,胎处十月者。四、食
净计不净见大毗婆沙论八卷十七页云:若净不净见、于五见,何见摄?何见所断?答:邪见摄。此有二种。若谓灭为不净;见灭所断。若谓道为不净;见道所断。问:何谓为净?答:灭道二谛。问:何缘外道,计灭道谛、为不净
净计不净见大毗婆沙论八卷十七页云:若净不净见、于五见,何见摄?何见所断?答:邪见摄。此有二种。若谓灭为不净;见灭所断。若谓道为不净;见道所断。问:何谓为净?答:灭道二谛。问:何缘外道,计灭道谛、为不净
亦名:八不净财、八毒蛇、八秽,子题:不净心、不净戒、不净教、不净信、不净业,行事钞‧随戒释相篇:「一﹑田宅园林;二﹑种植生种;三﹑贮积谷帛;四﹑畜养人仆;五﹑养系禽兽;六﹑钱宝贵物;七﹑毡褥釜镬;八﹑
六种不净如不净所缘中说。
六种不净如不净所缘中说。