佛教 如是相什么意思
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篇首语：愿你纵踩淤泥，也要心向光明。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 如是相什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：见十如是条。相关参考
慈愍观初修业者应如是取相瑜伽三十二卷十二页云：依慈愍观初修业者、于外亲品怨品及中庸品，善取相已；处如法座。由利益安乐增上意乐俱行定地作意，先于一亲一怨一中庸所，发起胜解。于此三品，由平等利益安乐增上意
慈愍观初修业者应如是取相瑜伽三十二卷十二页云：依慈愍观初修业者、于外亲品怨品及中庸品，善取相已；处如法座。由利益安乐增上意乐俱行定地作意，先于一亲一怨一中庸所，发起胜解。于此三品，由平等利益安乐增上意
意思为：天台宗认一切法，皆是真如实相，或名为如，或称如是。十法界中，一、外显的形相，名如是相；二、内具的理性，名如是性；三、所具的体质，名如是体；四、由体所生的力用，名如是力；五、所造的作业，名如是作
缘性缘起观初修业者应如是取相瑜伽三十二卷十四页云：又于缘性缘起观中初修业者，由闻思慧增上力故；分别取相。谓诸有情，由有种种无智愚痴，现见无常，妄计为常；现见不净，妄计为净；现见其苦，妄计为乐；现见无我
阿那波那念初修业者应如是取相瑜伽三十二卷十八页云：又于阿那波那念正加行中初修业者，先于舍宅前后窗门，或打铁师或锻金银师吹筒橐袋，或外风聚入出往来，善取相已；由缘于内入出息念，于入出息而起胜解。彼复先于
入出息自相瑜伽三十一卷四页云：又正寻思：入息有二，出息有二。若风入内，名为入息。若风出外，名为出息。复正了知如是为长入息出息，如是为短入息出息，如是息遍一切身分。是名寻思诸息自相。
入出息自相瑜伽三十一卷四页云：又正寻思：入息有二，出息有二。若风入内，名为入息。若风出外，名为出息。复正了知如是为长入息出息，如是为短入息出息，如是息遍一切身分。是名寻思诸息自相。
异相非相佛地经论五卷九页云：色等诸法变坏等相、不相似故；名为异相。远离如是各别异相，即是共相。如是共相、以何为相？非相为相。如契经言：一切法性、唯有一相。所谓非相。
异相非相佛地经论五卷九页云：色等诸法变坏等相、不相似故；名为异相。远离如是各别异相，即是共相。如是共相、以何为相？非相为相。如契经言：一切法性、唯有一相。所谓非相。
意思为：天台宗认为一切法，都是真如实相，或名为如，或称如是。十法界中，一、外显的形相，名如是相；二、内具的理性，名如是性；三、所具的体质，名如是体；四、由体所生的力用，名如是力；五、所造的作业，名如是