佛教 四分什么意思

Posted 文殊

篇首语:存储阳光,必有远芳;心中有暖,又何惧人生荒凉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 四分什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

亦名:四分律, 子题:八十诵、根本部 ,行宗记释云:「百年有者五部同时,不唯四分。出文殊问经。」(戒疏记卷一‧四八‧一二),戒本疏‧解今题目:「言四分者,显宗目也。佛灭百年,兴斯名教。相传云,于上座部,搜括博要契同己见者,集为一部。四度传文,尽所诠相,故云四分。此据说之所至,非义判也。故二十犍度,离分三分,可是义开耶?又如本结未分,为八十诵,一夏之功也。五中十诵,其例众矣。」行宗记释云:「法题,别目中,初文。显宗目者,五部十八,并有戒律,由此别知是今宗故。广释中,初科,上二句明时代,准文殊问经也。相传下,示所出。四下,显名义。问:『他文皆言律藏残缺,今云尽诠相者?』答:『二意通之:一﹑据自宗已尽;二﹑梵本元备,传度致缺,如业疏云,于阗有本,约可百卷是也。』次科,恐谓同世章疏科释为四,故此遮之。由结集时,随至一节未终而罢,如是四番,一部方毕,故云此据等也。故下,引据。律中二十犍度,受戒、说戒二犍度,在第二分尼律后;安居下十六犍度,自为第三分;房舍、杂法二犍度,在第四分初。据此散落,无有分齐,验非义判,故云可是等。有除三分及是字,非也。举例中,初根本部,波离一夏诵出,逐座为目,诵数仍多。五、十,二律,亦据说所至处,皆约诵数为名,足成今例。」(戒疏记卷一‧六三‧一七)

相关参考

佛教 四分戒本疏→什么意思

请参阅四分律戒本疏或四分律含注戒本疏

佛教 四分戒本疏→什么意思

请参阅四分律戒本疏或四分律含注戒本疏

佛教 四分戒本疏→什么意思

请参阅四分律戒本疏或四分律含注戒本疏

佛教 四分戒本→什么意思

请参阅四分僧戒本

佛教 四分戒本→什么意思

请参阅四分僧戒本

佛教 四分戒本→什么意思

请参阅四分僧戒本

佛教 四分戒本→什么意思

请参阅四分僧戒本

佛教 四分律戒本→什么意思

请参阅四分僧戒本

佛教 四分律戒本→什么意思

请参阅四分僧戒本

佛教 四分律戒本→什么意思

请参阅四分僧戒本