佛教 安居竟什么意思

Posted 一下吧

篇首语:没有伞的孩子必须学会努力奔跑。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 安居竟什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

意思为:结夏安居的日子完毕了,即七月十五日。

相关参考

佛教 夏竟什么意思

又作夏解、夏末。即夏安居之终。其日期一说七月十五日(四分律删繁补阙行事钞卷上),另一说为八月十五日(大唐西域记卷八)。p4075

佛教 夏竟什么意思

又作夏解、夏末。即夏安居之终。其日期一说七月十五日(四分律删繁补阙行事钞卷上),另一说为八月十五日(大唐西域记卷八)。p4075

佛教 夏竟什么意思

又作夏解、夏末。即夏安居之终。其日期一说七月十五日(四分律删繁补阙行事钞卷上),另一说为八月十五日(大唐西域记卷八)。p4075

佛教 二十犍度什么意思

 (名数)一,受戒犍度,说受戒之法,故名。二,说戒犍度,说每月说戒忏悔之法,故名。三,安居犍度,说每年自五月(旧律),六月(新律)。安居之法,故名。四,自恣犍度,说夏安居竟日,使比丘随意举他所犯之罪而

佛教 二十犍度什么意思

 (名数)一,受戒犍度,说受戒之法,故名。二,说戒犍度,说每月说戒忏悔之法,故名。三,安居犍度,说每年自五月(旧律),六月(新律)。安居之法,故名。四,自恣犍度,说夏安居竟日,使比丘随意举他所犯之罪而

佛教 迦絺那衣受衣人什么意思

亦名:受迦絺那衣人,子题:安居竟四边僧坊共结一界受迦絺那衣,行事钞‧自恣宗要篇:「四分云,不在僧前受谓与欲人;若有难;若无僧伽梨;若僧如法受衣,而彼在界外住;并不成。善见,前安居人得受;若后安居、破安

佛教 新岁什么意思

 (术语)谓夏安居竟之翌日,即七月十六日(旧律)是比丘之新年元旦也。

佛教 新岁什么意思

 (术语)谓夏安居竟之翌日,即七月十六日(旧律)是比丘之新年元旦也。

佛教 新岁什么意思

 (术语)谓夏安居竟之翌日,即七月十六日(旧律)是比丘之新年元旦也。

佛教 新岁什么意思

 (术语)谓夏安居竟之翌日,即七月十六日(旧律)是比丘之新年元旦也。