佛教 迦罗迦村驮佛等本生处什么意思
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篇首语：千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 迦罗迦村驮佛等本生处什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
迦罗迦村驮佛等本生处
西域记六卷九页云：城南行五十余里，至故城，有窣堵波，是贤劫中人寿六万岁时，迦罗迦村驮佛本生城也。城南不远，有窣堵波。成正觉已见父之处。城东南窣堵波，有彼如来遗身舍利。前建石柱，高三十余尺。上刻师子之像，傍记寂灭之事。无忧王建焉。迦罗迦村驮佛城东北，行三十余里，至故大城中，有窣堵波。是贤劫中人寿四万岁时迦诺迦牟尼佛本生城也。东北不远，有窣堵波。成正觉已度父之处。次北有窣堵波。有彼如来遗身舍利。前建石柱，高二十余尺。上刻师子之像，傍记寂灭之事。无忧王之所建也。相关参考
梵名Krakucchanda-buddha，巴利名Kakusandha-buddha。乃过去七佛中之第四佛，现在贤劫千佛之第一佛。又作迦罗鸠孙陀佛，羯洛迦孙驮佛、迦罗迦村驮佛、拘楼秦佛、俱留孙佛、迦鸠
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（植物）慧琳音义二十五曰：「迦罗迦树，此云黑果，形似镇头。」同卷曰：「镇头迦果状，同此方柹子之类。」谓有害之果也。见迦罗镇头条。
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（人名）又作劫毘罗Kapila，外道名。即数论师也。楞严经一曰：「娑毘罗迦，先梵天咒。」同十曰：「娑毘罗迦所归冥谛。」同长水疏曰：「娑毘罗迦，亦云劫毘罗，此云金头，或云黄发。」
（人名）又作劫毘罗Kapila，外道名。即数论师也。楞严经一曰：「娑毘罗迦，先梵天咒。」同十曰：「娑毘罗迦所归冥谛。」同长水疏曰：「娑毘罗迦，亦云劫毘罗，此云金头，或云黄发。」
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（譬喻）迦罗与镇头皆果名。迦罗果有毒，镇头无毒，而二果相似，以譬比丘之持戒破戒。涅槃经六曰：「善男子！如迦罗迦林，其树众多。于是林中，唯有一树，名镇头迦。是迦罗迦树镇头迦树，二果相似，不可分别。其果