佛教 四诤十八品什么意思
Posted 是非
篇首语：心境是可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 四诤十八品什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：诤分十八品, 子题：言诤中事诤、觅诤中事诤 、犯诤分事诤,戒本疏‧七灭诤法：「明分品。用七药治四诤；诤中十八，则离于药，亦有十八也。何者是耶？言、觅、犯诤各分三品，则上、中、下故分九种也。事诤一种，离为九品，约言、觅、犯，各生事诤。如何识耶？谓言诤中，若评教理是非，犯相轻重，是名言诤；若评羯磨是非，迷悟不决，此名言诤中事诤。若评三根清浊，五德通塞，是名觅诤；若评用法治举，征覈虚实，则名觅诤中事诤。于五犯聚，忏评有滥，名犯诤；非法羯磨，定罪重轻，是名犯诤中事诤。随本诤分，上中下异，故成九品。」（戒疏记卷一六‧四○‧一八）相关参考
（名数）法华经一部有二十八品。经论之篇章谓之品。
据止观辅行传弘决卷二之二载，传说阿修罗嫉妒佛陀说法，佛为诸天说四念处，阿修罗则说五念处；佛说三十七道品，阿修罗则说三十八品，常为邪曲之心所障碍蔽覆，猜疑惧怕而娆害正法。p3653
据止观辅行传弘决卷二之二载，传说阿修罗嫉妒佛陀说法，佛为诸天说四念处，阿修罗则说五念处；佛说三十七道品，阿修罗则说三十八品，常为邪曲之心所障碍蔽覆，猜疑惧怕而娆害正法。p3653
据止观辅行传弘决卷二之二载，传说阿修罗嫉妒佛陀说法，佛为诸天说四念处，阿修罗则说五念处；佛说三十七道品，阿修罗则说三十八品，常为邪曲之心所障碍蔽覆，猜疑惧怕而娆害正法。p3653
据止观辅行传弘决卷二之二载，传说阿修罗嫉妒佛陀说法，佛为诸天说四念处，阿修罗则说五念处；佛说三十七道品，阿修罗则说三十八品，常为邪曲之心所障碍蔽覆，猜疑惧怕而娆害正法。p3653
第十三品如法受持分 ，菩提白佛言：世尊!何名此?我等何奉持?佛告菩提：是名金般若波蜜。以是名字，汝奉持。所以者何?菩提!佛般若波蜜，非般若波蜜。 菩提!於意何?如有所法不?菩提白佛言：世尊!如
第十三品如法受持分 ，菩提白佛言：世尊!何名此?我等何奉持?佛告菩提：是名金般若波蜜。以是名字，汝奉持。所以者何?菩提!佛般若波蜜，非般若波蜜。 菩提!於意何?如有所法不?菩提白佛言：世尊!如
励志人生：人生十八品依据灵性在人性中百分数的含量，人共分十八品位，百分数的含量越大，品位越高。一品人生超凡脱俗的人：他们是理解造物主用意的人，是掌握了真理的人，是看到多维空间的人，是以运动、发展、变化
（名数）以七灭诤法而灭之四种诤论也。南山戒疏一上曰：「以七毘尼用灭四诤。」见七灭诤条。
（名数）以七灭诤法而灭之四种诤论也。南山戒疏一上曰：「以七毘尼用灭四诤。」见七灭诤条。