佛教 轨则所行皆悉圆满什么意思

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篇首语:从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 轨则所行皆悉圆满什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

轨则所行皆悉圆满

杂集论八卷八页云:云何轨则所行皆悉圆满?具净尸罗,难为毁责故。轨则圆满者:诸威仪等、非聪慧人所诃责故。所行圆满者:远离五种诸苾刍众所不行处故。何等为五?谓唱令家婬女家、酤酒家、王家、旃荼罗羯耻那家。

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一切自体诸行皆悉无常瑜伽八十六卷十一页云:复次由五因缘,当知一切自体诸行,皆悉无常。谓一切自体,寿量有限。假使有人,欲自祈验,我今以手执持泥团,或牛粪团,能经几时。作是愿已,随取彼团。是人尔时任情所欲

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净命圆满瑜伽九十八卷三页云:复次由三因缘,具戒苾刍,当知禁戒净命圆满。云何为三?一、所行圆满,二、摄取圆满,三、受用圆满。所行圆满者:谓从买卖、乃至害缚断截挝打揣摩等事,皆悉远离。摄取圆满者:谓于摄取

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轨则圆满五种瑜伽一百卷六页云:轨则圆满、亦有五种。谓或依时务应所作事,或依善品应所作事,或依威仪应所作事,随顺世间及毗奈耶所有轨则。广说应知如声闻地。

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戒善清净佛地经论二卷十一页云:戒善清净者:如契经说:具足六支,名戒善净。谓住净尸罗,善自防守别解律仪;轨则、所行、皆悉具足;于微细罪,见大怖畏;受学学处。或复皆得无漏戒故,名善清净。如实义者,住无学位

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增上戒学六支瑜伽十六卷二十页云:三学方便中应圆满六支者:应依增上戒学,方便修学。何等六支?一、安住净尸罗,二、守护别解脱律仪,三、轨则圆满,四、所行圆满,五、于诸小罪见大怖畏,六、受学学处。如是六支,

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所行圆满瑜伽二十二卷四页云:云何名为所行圆满?谓诸苾刍,略有五种非所行处。何等为五?一、唱令家,二、婬女家,三、酤酒家,四、国王家,五、旃荼罗羯耻那家。若于如是如来所制非所行处,能善远离。于余无罪所有