佛教 自性弥陀什么意思

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篇首语:愿君学长松,慎勿作桃李。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 自性弥陀什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

意思为:自性就是弥陀。依心性的道理说,自他本来是不二的,念佛人不生不灭的心性与弥陀佛不生不灭的心性毫无差异,故念弥陀即是念自性之佛。

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 (名数)一、常住三世净妙法身,是大日也,二、金刚坚固自性身,是阿閦也。三、福德庄严圣身,是宝生也。四、受用智慧身,是阿弥陀也。五、作变化身,是释迦牟尼也。见金刚界礼忏。

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自性不知自性大毗婆沙论九卷九页云:问:何缘自性不知自性?答:勿有因果能作所作能成所成能引所引能生所生能属所属能转所转能相所相能觉所觉无差别过;是故自性不知自性。有说:自性于自性,无益、无损,无养、无害

佛教 三种自性与三种无自性性什么意思

三种自性与三种无自性性瑜伽七十四卷一页云:复次三种自性,三种无自性性。谓相无自性性,生无自性性,胜义无自性性。由相无自性性故;遍计所执自性,说无自性。由生无自性性故;及胜义无自性性故;依他起自性,说无

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佛教 三种自性什么意思

三种自性瑜伽七十三卷十二页云:云何名为三种自性?一、遍计所执自性。二、依他起自性。三、圆成实自性。云何遍计所执自性?谓随言说,依假名言,建立自性。云何依他起自性?谓从众缘所生自性。云何圆成实自性?谓诸

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三种自性瑜伽七十三卷十二页云:云何名为三种自性?一、遍计所执自性。二、依他起自性。三、圆成实自性。云何遍计所执自性?谓随言说,依假名言,建立自性。云何依他起自性?谓从众缘所生自性。云何圆成实自性?谓诸

佛教 六现观自性非自性分别什么意思

六现观自性非自性分别瑜伽七十一卷七页云:问:此诸现观、由如是名,由如是言,所安立故;当言是彼自性?当言非彼自性耶?答:世俗说故;当言是彼自性。第一义故;当言非彼自性。何以故?一切法义、法尔不可说故。

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六现观自性非自性分别瑜伽七十一卷七页云:问:此诸现观、由如是名,由如是言,所安立故;当言是彼自性?当言非彼自性耶?答:世俗说故;当言是彼自性。第一义故;当言非彼自性。何以故?一切法义、法尔不可说故。

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自性于自性非能作因大毗婆沙论二十卷十九页云:问:何故自性于自性,非能作因耶?答:若自性于自性为能作因者;则应因、果,能作、所作,能生、所生,能引、所引,能相、所相,能转、所转,能续、所续,皆无差别。因

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 (杂语)弥陀之名号譬如利剑也。般舟赞曰:「利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除。」