佛教 身证补特伽罗什么意思
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身证补特伽罗
瑜伽二十六卷四页云：云何身证补特伽罗？谓有补特伽罗、于八解脱，顺逆入出身作证，多安住；而未能得诸漏永尽。是名身证补特伽罗。二解 杂集论十三卷六页云：身证补特伽罗者：谓诸有学、已具证得八解脱定；即不还果，说名身证。由身证得八解脱定，具足住故。八解脱者：谓有色观诸色等，后当广说。
三解 大毗婆沙论五十四卷三页云：云何身证补特伽罗？谓信胜解、或见至，以身具证八解脱，未以慧尽诸漏。彼舍信胜解、或见至，得身证。问：彼于尔时，何所舍得？外国诸师、作如是说：舍名得名，舍道得道。舍名者：舍信胜解，或见至名。得名者：得身证名。舍道者：舍信胜解，或见至道。得道者：得身证道。迦湿弥罗国诸论师言：此舍名得名；非舍道得道。信胜解等、得灭定时，不舍不得无漏道故。
四解 集异门论十六卷十二页云：云何身证补特伽罗？答：若补特伽罗、虽于八解脱，身已证具足住；而未以慧永尽诸漏。是名身证补特伽罗。
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慧解脱补特伽罗瑜伽二十六卷六页云：云何慧解脱补特伽罗？谓有补特伽罗，已能证得诸漏永尽；于八解脱，未能身证具足安住。是名慧解脱补特伽罗。二解 杂集论十三卷六页云：慧解脱补特伽罗者：谓已尽诸漏；而未具证八
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七种补特伽罗瑜伽十四卷二十一页云：又由根故，果故，解脱故；建立七种补特伽罗。于向道中，依钝根利根故；建立随--信随--法行。于果道中，即此二种，名信解脱。见到。定障解脱，非烦恼障解脱故；建立身证。烦恼
三补特伽罗集异门论四卷二页云：三补特伽罗者：一者、覆慧补特伽罗。二者、膝慧补特伽罗。三者、广慧补特伽罗。如彼卷二页至四页广释。
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四种补特伽罗遍摄一切补特伽罗瑜伽十四卷十二页云：复有四种补特伽罗，当知遍摄一切补特伽罗。一者、异生。二者、未离欲有学。三者、已离欲有学。四者、超萨迦耶见一切无学。又有四种补特伽罗。一、自住律仪，不能为